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  • 佛性在当代的闪光

    文化出版社,1986年版,186页。  ⑤铃木大拙《禅与精神分析》,39页。  ⑥铃木大拙《现代世界与禅的精神》,参阅《禅宗思想与历史》,大乘文化出版社,1979年台北版,17页。  ⑦《西方哲学原著...第39页。  ⒀参阅池田大作《展望二十一世纪》,第30页。  ⒁池田大作《展望二十一世纪》,190页。  ⒂参阅池田大作《二十一世纪的警钟》,137页。  ⒃⒄参阅《欧美佛教之发展》,第336—337...

    袁久红

    |文明|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/08/110816442.html
  • 陈大齐对汉传因明的卓越贡献——《因明大疏蠡测》评介(续)

    一切声皆常宗,勤勇无间所发性因。立敌皆许此因于彼外声无故。”[38]《蠡测》指出:“以上二例,虽标一分,察其宗言,皆是全称。”[39]另外一种情况是复合主项的联言命题,亦可析成若干个全称的简单命题。如...同上,卷六页2左。  (39)《因明大疏蠡测》第111页。  (40)《因明入正理论疏》,窥基著,卷五页10左。  (41)《因明入正理论疏,窥基著,卷五页15左。  (42)《因明大疏蠡测》第112...

    郑伟宏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12083938541.html
  • 《因明入正理论》教案目录

      ④、因三相举列说明……………………………………………………39     03、喻………………………………………………………………………………39 (01...

    释智德

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12131738804.html
  • 南传的五十二心所法

    心生起。“胜解”,除了二种五识心及“疑相应心”[32]之外,可于其余的七十八心(这是依八十九心计算的)中生起。“精进”,除五根门转向心[70]、二种五识、二领受心[39、55]及三推度心[40、41、...──即遍行七心所。  [39、41、55、56]同上七法,加寻、伺、胜解=10。  [40]同上10,加喜=11。  [42~49]等于[9~21]。  [70],等于[29]。  [71、72],...

    叶均

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 从五蕴论解脱

    指导的慧观,观五蕴的无常、苦、空、无我,力求对蕴及蕴集、蕴灭、蕴灭之道、蕴味、蕴患、蕴离的如实了知[39] 。从一方面直接契入,或次第起观而契入寂然无为的空性。广义的五蕴法门则是指一切灭苦之道,如...1061经  [38] 《杂阿含经》卷5,110经  [39] 《杂阿含经》卷2,58经,缘色生喜乐,是名色味;若色无常、苦、变易法,是名色患;于色调伏欲贪,断欲贪、越欲贪,是名色离等等。  参考资料...

    释昌法

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  • 佛性在当代的闪光

    铃木大拙《禅与生活》,159页。  ④铃木大拙、弗洛姆《禅与心理分析》,中国民间文化出版社,1986年版,186页。  ⑤铃木大拙《禅与精神分析》,39页。  ⑥铃木大拙《现代世界与禅的精神》,参阅《...。⑾池田大作《二十一世纪的警钟》,180页。  ⑿池田大作《展望二十一世纪》,第39页。  ⒀参阅池田大作《展望二十一世纪》,第30页。  ⒁池田大作《展望二十一世纪》,190页。  ⒂参阅池田大作《...

    袁久红

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  • 1970年以来吐鲁番敦煌回鹘文宗教文献的整理与研究

    柏林收藏的回鹘文文献中还有一些木刻印刷品残片。有一件雕版印刷品,包含了《华严经》及其它若干部佛经。根据布颜啜厄(Buyanco ■)所书题跋,该件印刷品的制成年代为公元1248.[39]  1979年...stotra)、譬喻(sadhana)、题记(Colophon)及其他类型的文献,不少内容尚待识别。其中,甚或有一些赞扬回鹘王和回鹘人民的回鹘文赞美诗(如第39号)。  庄垣内正弘研究的第3件中村不折...

    茨默

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  • 现代台湾佛教的学术研究

    Buddhism in Taiwan began   in the '60s and has been developing gradually since.   For the ...articles   in these periodicals covering the history of Chinese   Buddhism, Ch'an, Pure Land, Hua-...

    释圣严

    佛学论文|因明|五明

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  • 佛驮跋陀罗被摈缘由考

    ,微尘是常。[39]  罗什所传的是印度大乘龙树系的空宗,空宗是一破到底,不许设立极微来讲空,若有极微仍然可以破析,凡是存在者均是因缘所成,极微亦同万法,也是因缘所成,所以极微本身是性空的,空宗在方法...传》70页  [9][10][14][17][38][39][40]《高僧传》71页  [13]镰田茂雄:《中国佛教通史》第三册,9页  [15]《高僧传》,71-72页  [16]《高僧传》,72页...

    存德

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  • 鸠摩罗什法师

    圣行品》之二[39]  若诸菩萨为化众生常入聚落,不择时节,或至寡妇淫女舍宅,与同住止经历多年,若是声闻所不应为,是名调伏利益众生。《金刚身品》[40]  世尊,亦于余经中说听治破戒,如是所说其义未了。佛...174页中下。  [37][38]《大正藏》第12卷,400页下。  [39]《大正藏》第12卷,434页中下。  [40]《大正藏》第12卷,384页下。  [41]《大正藏》第12卷,399页下。 ...

    不详

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