«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容3439篇，用时11毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 因明与中国逻辑、亚里士多德逻辑的共同性

    条件，必须至少保证其过程每一步的有效性。做到这一点，就要遵守三段论的规则”[7]（P.36）。希腊逻辑的规范性就体现在亚里士多德三段论系统的规则上。亚里士多德不仅提出了三段论的一般规则，而且还对三段论的...固定的格式，具有形式性的特点。　　因明具有规范性的特点。因明作为“考定正邪，研核真伪”[9]（P.36）的工具，它的突出特点是“俱申立破”，而且强调的是有效的立与破，即“能立”与“能破”。在因明中，“...

    翟锦程

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12140238850.html

  • 20世纪中国回鹘佛教研究概述

    版)1985年第1期，第8—96页；《回鹘文大型佛教剧本〈弥勒会见记〉》，载《新疆艺术》1985年第1期，第30—36页；《〈弥勒会见记〉成书年代新考及剧本形式新探》，载曲六乙、李肖冰主编《西域戏剧与...1991年第2期，第33—36页）一文中发表。北京图书馆藏有一叶，见刊于张铁山、王梅堂《北京图书馆藏回鹘文〈阿毗达磨俱舍论〉残卷》（载《民族语文》1994年第2期，第63—70、7页）一文。　　此外，北京...

    杨富学

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23172939099.html

  • 茅篷札记

    35．唯佛与佛能究竟　　36．阿字功德　　37．修净业　　38．念佛贵断疑　　39．发菩提心　　40．仗自力难　　41．学密　　42．无有是处　　43．三净肉　　44．放生　　45．文殊示佛皆念佛而生　...释迦牟佛于五浊恶世所得之阿耨三藐三菩提法，今以此果觉全体授与浊恶众生，乃诸佛所行境界，唯佛与佛能究竟，非九界自力所能信解也。」　　36．阿字功德　　日兴教大师曰：「自（阿）字出一切陀罗尼，自一切陀罗尼生...

    圆因法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23323340213.html

  • 云栖本师行略

    明发为孟秋朔(35)，润诣关问讯。师曰：“正欲见汝。”命之坐，令侍者设茶果，邀法师四人，及徐裕湖诸居士同集。茶讫，谓曰：“予将暂别，聊一叙耳。”润等犹然不解其意，恳留愈坚，师颔之(36)而已。是日命...36) 颔之：点头示意。　　(37) 估唱：清点帐目。　　(38) 逆：预先猜测。　　(39) 七众：比丘、比丘尼、式叉摩那、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷。前五众是出家众，后二众是在家众。　　(40) ...

    释广润

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23360240479.html

  • 金刚五礼

    无33极34，愿海无边35，积行三祇36，累功37十地，广38超39法界40，体满虚空41，　　南无圆满42报身43释44迦45牟尼佛46。　　一心满47敬礼，如来生48地，雪山之49北，香山之50东...，戊本作“边”，壬本作“敬”，癸本作“境”，子本作“游”。　　35“愿海无边”，甲本作“用海无边”，戊本无。　　36“积行三祇”，壬本作“积行三归”，辛本作“借幸二祇”，丑本作“积行三权”，寅本作“积...

    达　照

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23520441657.html

  • 大陆佛教学研究现状管窥[1]

    文《敦煌新本六祖坛经》[36]、周绍良《敦煌写本坛经原本》[37]、李申合校、方广锠简注的《敦煌坛经合校简注》[38]以及发表在《藏外佛教文献》中的禅宗典籍，均为禅宗典籍整理方面较为突出的成果。在禅宗...》、《玄奘评传》、《法藏评传》、《道绰评传》等。　　[36] 上海古籍出版社，1993年。　　[37] 文物出版社，1997年。　　[38] 山西古籍出版社，1999年。　　[39] 江苏古籍出版社，...

    宣 方

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00042342495.html

  • 从“老子化胡”传说看佛道两教的早期交融

    [35]（P6783）也是用神仙方术解释汉桓帝祀老子的原因。在早期道教神化老子的过程中，也曾受到正在盛行的神仙方术“仙人”观念的影响，西晋道士葛洪（284年-364年）就认为老子“鸟喙”，[36]明显...上海古籍出版社，1988年。 [34]《三曹集》，岳麓书社，1992年。 [36]《抱朴子内篇》卷15《杂应》。 [37][40]参见胡孚琛《魏晋神仙道教——抱朴子内篇研究》，人民出版社，...

    杨 军

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00183943283.html

  • 佛教与回鹘印刷术

    举如下。 1．布颜啜厄博士印经题记： 题记(编号U 4971 TM 36，未刊)描述了布颜啜厄博士(Buyančoγ Baqšï)于戊申年（1248）六月十八日(...。[36] 当时跃里帖木尔的夫人很可能就居于都城(即大都，今北京)，故她所施经典亦应印制于那里。 5．大都普庆寺和尚印《观音成就法》题记： 癸酉年 (1333)五月十五日(kui š...

    杨富学

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00212043454.html

  • 瑜伽唯识学心意识之探究(三)

    中的“意”就是阿陀那识。真谛的这种说法，一直为中国佛教学者所宗，直到今日海内外学者也多有主张此说。如印顺法师说：“……《解深密经》之阿陀那识为依止，确指末那，无犹豫余地。”[36]　　笔者的主张与上面...陈译《摄大乘论释》卷一，《大正藏》册31，页158上　　[36] 印顺《以佛法研究佛法》，页364，(台北)正闻出版社，1992年2月修订1版　　[37]《解深密经》卷三，《大正藏》册16，页702中...

    张化蒙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06311044131.html

  • 基督教与佛教的比较

    在他身上。」(约三36)末日时，经常反抗上帝，引诱陷害信徒的魔鬼，也要被判重刑，被上帝丢入地狱的硫磺火湖里，永受痛苦，永不翻身。「那迷惑他们的魔鬼，扔在硫磺火湖里，就是兽和假先知所在的地方，他们必昼受...四36)，但有预兆可见，约有四种：一、福音普传全球；二、许多犹太人信耶稣；三、教会遭受迫害及衰微；四、物质世界大起变化(参经文太廿四14，罗十一25=26，帖后二3-4，彼后三14，约壹二18，路廿一...

    龚天民

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06515946829.html
上一页12...686970717273747576...343344下一页