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话头朝参夕究，久远守之，一旦开悟，连个参禅持戒等念亦将之顿遣，戒体与自性实为一体，不必刻意持戒而戒体自然清净无犯，所谓“不知戒之在我，我之在戒”。[98] 此外，明本也说道：“戒即是道上之戒，道即是...12之下〈《信心铭》辟义解〉（《碛砂藏》册37，页442下14-15）。 [97] 见《中峰广录》卷12之下〈《信心铭》辟义解〉（《碛砂藏》册37，页442下17）。 [98] 见《中...
释有晃
|佛学论文|因明|五明|
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法义。......依一心法， 立此四论(案：指《肇论》的四论)；〈不迁〉当俗。”(注98)
在此，显然他是用《大乘起信论〉的“一心”理论，将各种佛教名相的复杂内涵，统一起来。既然他...97)同前注。
(注98)见《卍续藏经》第九十六册，页五七二，下。
(注99)见《卍续藏经》第九十六册，页五七九，上。
(注100) 见《卍续藏经》第九十六册，页五八二，下。
(注101) 见《...
不详
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98页
换言之，佛教的隆替与王朝的变更是密不可分的：“昔姬潜之鼎出现，彰汉室之将隆，近周毁之法重兴，显大隋之永泰，佛日再照，起自大兴之初，经纶冥归，发乎皇始...未详孰是，故备列之”(注98)。 综观前述，长房在《历代三宝纪》一书中，亦充分表露客观致知的方法和精神。历来学者对长房的考辨多有疵议，如唐代道宣 (596-667A.D.)便说房录“伪真混乱”(注...
阮忠仁
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)《同前书》，9/85C。(注94)《同前书》，12/106C。(注95)《同前书》，4/53C-55C。(注96)《同前书》，5/56C-57A。(注97)《同前书》，7/71A-B。(注98)《同...
不详
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系统（如：Windows 95, 98等）的基本操作，及文书处理器（如Word，汉书等）的使用，否则恐怕很难进行下去。 (四)当代佛学界的研究成果回顾 目前可见到的佛学资料电子化的成果主要可分为三...运用，电脑与人的距离拉近不少。从微软（Microsoft）所推出的Windows 95、98在世界各地被普遍使用的情况来看，和善的操作介面已经逐渐成为软体在设计时不得不考虑的要素。佛典研究资料库也不...
张琼夫
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慧方便”[96]的原则，连结隋朝?慧思大师“强观诸法”[97]的要领，在历缘对境、行住坐卧中随时随地作观(运转三学)，便能使佛法“证成道理”[98]活化于世间！ 生死流转的历程(包含：从初发心到成佛...
宗麟法师
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会的成立标志着第一次佛教徒有全国统一的团体，而且并非靠着政治力量，而是佛教界自觉的组织，成立大会上选出冶开、熊希龄为会长，静波为副会长，实权由静波掌握，由于所托非人，并无显著建树[98]。在云南则组织...
陈育民
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可见一斑。 [97] 诗云:「昔年相遇楚江头，此日江南踏雪游，几树寒鸦迷古道，一声羌笛动新愁。遗诗每诵心先碎，墓草成荒泪暗流，回忆北平凄绝处，龙华残寺影空留。」参阅>（下）页887。 [98] 参阅...
不详
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dhammaj kallan[98] nu taj samanupassi-tuj Etaj mama eso ham asmi[99] eso me attati // // No hetaj[100] ...
释天真
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552. [3]周敦颐.通书?师友上（第二十四）[A].宋元学案?濂溪学案上（卷十一）[M].中华书局，1 98 6.p.491. [4]礼记?乐记第十九（卷37）[A].十三经注疏[M]....
徐湘霖
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