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239-272. 【注五一】：Mehra,p.211. 106 污垢，含有百分之一安摩尼亚﹝ammonia﹞的水溶剂特别有效。这些溶剂皆以毛刷涂在需要处理的污点部位，使之停留约半分钟，同时另备...
葛婉章
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07112674045.html
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还引证以下两节《楞伽经》的话： 声闻、辟支佛未证法无我，未得不可思议变易生。[106] 大慧！何者声闻内身证得圣相？谓无常、苦、空、无我境界故，……离不可思议熏习变易死故，内身证得圣乐行法住声闻地...〉第3，《大正藏》册45，页443中。 [105] 《慧日论》卷3〈引鉴除谬章〉第2，《大正藏》册45，页435上。 [106] 十卷《楞伽经》卷4〈集一切佛法品〉第3之3，《大正藏》册16，...
廖明活
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07113374057.html
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39-43），也以斯2464号为底本并参照其它四件抄本而进行了对勘录校的工作。[23] 然而，若从严格的斠雠学立场来看，则该文的录校工作至多也只能算是相当初步的， p. 106 而其文后的对...
万金川
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07113974062.html
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)，进入 父家长的宗法社会时，人口繁衍而渐次形成家族、部族、种族 的集团。部族以及种族内的事件，由 106页 各部族的...
昭慧法师
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07114374069.html
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738中。 [106]《四教义》卷5，《大正藏》册46，页738中。 [107]《四教义》卷5，《大正藏》册46，页738下。 [108]《释义》第16条，《卍续藏经》册101，页976上、下。 ...
正持法师
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09015974442.html
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105]不过此处只是说其著作虽然系统完整，仍必须落实到具体的实践当中才能使其意义完足。然而张载讲体用关系时，似乎并未就此一比喻的用法再加发挥[106]。另外在方以智的时代，类似方以智的讲法在当时的三教...行首楞严经》，卷5，《大正藏》册19，页106。 页291 药地愚者大师之诗学源流及旨要论考 —以「中边说」为讨论中心— 佛学研究中心学报第七期（2002.07） [152]。「交芦双破」...
廖肇亨
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07424274728.html
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架上。即令吏领昭至汉州取之，门馆扃锁，乃于节窍中出入。委曲至，辟乃无言。”（《太平广记》卷106“陈昭”条，出《酉阳杂俎》）“委曲一纸疑集并信在别。”（唐末来华日僧圆珍撰《上智慧轮三藏决疑表》）“（吕...
董志翘
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06570674860.html
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Shreshtha-varnam在Champasak战胜占人之后，可能沿用此名(见《印度支那文明史》第106页)。)
伊奢那先在位约为公元611-635年，继承者为波婆跋摩二世(...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16505976895.html
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[29]李焘，续资治通鉴长编[M]：卷106。
[30]（清）吴广成西夏书事[M]卷18。
[31][33]李凌清，藏传佛教与宋夏金时期西北的民族关系[J] . 西北民族学院学报，...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07483478592.html
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正闻出版社·印顺导师着。
[10] 《净土与禅》p.106· 正闻出版社·印顺导师着。
[11] 《宝积,涅盘部T12》p.347.2·《佛说阿弥陀经》·姚秦龟兹三藏鸠摩罗什译。
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果定法师
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