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  • 惠谦法师:台湾当代净宗大德参学记

    ~48岁),除阅藏念佛,并虔修般舟三昧十次(每次九十天,昼夜不坐、卧、睡,日中一食,誓证念佛三昧。)   1979  58岁 为筹印《大智度论》来台,感惜宝岛缺大丛林以培育僧材。   1980  ...

    惠谦法师

    佛学论文|因明|五明|惠谦法师|净宗大德

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  • 佛像的分类与造型样式

    五代(十世纪中叶)后粱时浙江奉化有个疯和尚整天提个破口袋,自称弥勒下世,死后人们塑他的像,即布袋和尚,俗称大肚弥勒,这是中国化的弥勒,布袋和尚一般供奉于天王殿正面。(58)   祖师像:主要是藏传佛教...

    金 申

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  • 从古代佛经翻译看译者的主体间性

    部,40余卷。此后,从事佛经翻译的有名大师有鸠摩罗什、真谛、玄奘和不空等。这五位译师中有四位是外籍僧人,只有玄奘是汉人。鸠摩罗什(公元343年)祖籍印度,东晋时来到中国,在甘肃居住17年,后在58岁时...

    张志芳

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  • 由法藏“新十玄”论台湾教育之重建

    教改会。  李日章(民74)。中国哲学现代观。高雄:复文出版社。  李世杰(民68)。天台宗要义,载于张曼涛主编,天台学概论,页45-58。台北:大乘文化出版社。  李筱峰(民87)。蒋介石与二二八事件...

    谢时莹

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  • 唐代安西都护府对龟兹(今库车)的治理

    似为掏拓所为“大母渠堰”有关事宜向上级官府所申之状文。由第4行所记之“桃花水”,知状文当写于某年的二月间。值得注意的是,在本件2-6行上又有后来书写的大字草书4行,末行存“敕四镇支度”等字。[58]小...

    刘安志 陈国灿

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  • 王守常:近代儒佛关系

    念咒。“每功课前,必作悲愿” “发愿使世人得正见与  正信-。(参见《全集》八卷巧58)日复一日,年复一年的修行功课,他从中领悟到“从一  向猥琐待悟之鄙念转向积极承担之王念。消除一切欣厌之情,高高峰顶...

    王守常

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  • 神圣与世俗 ---从佛教丧葬仪式探讨当代台湾殡葬发展

    死亡消费支出一览表46  表32:台北市殡葬业务革新一览表58  表33:台北市殡葬业务民营化项目评估68表41:因果轮回的起处87  表42:人一生的六种中阴88  表43:中阴救度所根据的法义96 ...

    谢坤欣

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  • 罗汉与罗汉名录

    解空第一  53  罗度无尽  54  金刚破魔  55  愿护世间  56  无忧禅定  57  无作惠善  58  十劫惠善  59  旃檀得香  60  金山觉意  61  无业素净  62  ...

    许云樵

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  • 佛教影响六朝小说之一例证研究

    吴均字叔庠,吴兴故鄣人,天监初为吴兴主簿,旋兼建安王伟记室,自求撰齐春秋,因书失实免职,后复蒙敕见,使撰通史,未就而卒,享年五十二岁,(公元四六九──五三0年)时为梁武帝普通元年[注六]  页58  ...

    黄继豪

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  • 桃花源的原型雁塞“白人岩”探析

    较为可信的分析。  《桃花源记》是陶渊明的代表作之一,约作于422年,那年他58岁,归隐田园已经16年了。年轻时的陶渊明本有“大济苍生”之志,可是,他生活的时代正是晋宋易代之际,东晋王朝极端腐败,内部...

    不详

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