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名称52 （二）、圆教教相判释之标准55 二、圆教之四谛与十二因缘 56 （一）、无作四谛57 （二）、不思议不生不灭十二因缘 59 第三节 圆教之谛理与观行61 一、圆融三谛62 二、...
赵东明
|佛学论文|因明|五明|
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沙门昙谛在洛阳译出法藏部受戒规则。东晋以后，说一切有部的《十诵律》（61卷，姚秦弗若多罗、鸠摩罗什译）、法藏部的《四分律》（60卷，姚秦佛陀耶舍、竺佛念译）、大众部的《摩诃僧祇律》（40卷，东晋佛陀...
华方田
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邪见百种 延寿著作颇丰。据宋僧文冲《智觉禅师自行录》记载，有 61部197卷。现《卍续藏经》中收录的有：《宗镜录》100卷、《万善同归集》６卷、《心赋注》４卷、《唯心决》１卷、《观心玄枢》１卷、《...
不详
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奔走于西藏阿里、卫藏、达波、贡布等地，收集、整理编辑成一部完整的驰名中外的《尊者米拉日巴盛解古尔鲁》说唱集。这完全可以说是西藏历史上第一部说唱本，后来大量刻印，使米拉日巴古尔鲁集共61章，长短古尔鲁...
索朗次
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中，维摩经变在宋代已进入尾声，这个时期对维摩经变的刻画更全面地表现了维摩经中的故事情节，在第61窟，出现了除经变中的“嘱累品”之外的十三品故事情节，（14）为画家表现现实生活创造了有利的条件。如在描绘...
谭淑琴
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禅与日本近代作家 孟昭毅，李立新 [长春]社会科学探索，1997年第4期 61-67页 -------------------------------------------------------------------------------- 中国传入日本的佛教诸多宗派，皆因其源于印度古代宗教哲学而表现出丰富的哲理性和思辩性。长期广泛流传于日本的禅宗，既不主张读经，也不举行繁琐的...
孟昭毅，李立新
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也不高，浓郁的芳香如青莲花，大大的眼睛也似莲花，双臀丰美，秀发又黑又长。她具备一切妙相，焕发着呔琉璃和摩尼宝珠般的光辉”。(1?61?96-97) 侧重于善又并不忽视美善的统一，说明两大史诗时代的...
卢铁澎
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演唱佛经。
大家总共编排了七个赴台演出节目：
第一个节目是《洒净祈福》。这是个开场的节目，除61位大陆僧人全部上场外，佛光山的法师也有部分人参加。节目中汉族僧人用汉语诵《大悲咒》、藏族喇嘛...
不详
佛学论文|因明|五明
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p.53 第三节 明清《金刚经》灵应记的流布 p.61 第四章 明代王起隆《皇明金刚新异录》研究 p.67 第一节 编者生平简介 p.67 第二节 编选动机与体 p.68 一、《皇明金刚新异...
何佳玲
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》之遍满所缘》，《谛观》n.72，259-278。 释开印 2001 《《清净道论》的修观次第与顿现观》，《2001年第三届两岸禅学研讨会论文集──圆顿与次第》，33-61，慈光禅学研究所。 释演培 ...
刘慧玲
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