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  • 《禅学随笔.禅体验的解释》

    的永恒之道,但又不希望他失却了永恒之道的踪影。他知道禅既非肯定亦非否定,禅即是事物的本来样相。禅师并不是神秘主义者,而他们的哲学也不是神秘主义。  13  从这一点来讲,当任何人问到关于佛、心与真理的...

    铃木大拙

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  • 寻觅释尊的真意—吕澂先生关于佛学基本问题阐述试探

    正觉与出离》中,开宗明义将正觉与出离的问题,视作为事关人生趋向的重大佛学问题,“我们在这里提出了‘正觉与出离’的一个题目来,是要分析、说明佛家对于人生趋向有怎样的看法和主张。”[13]明确了正觉与出离...大正藏》第一卷105页  [12]《摩诃止观》卷七,引之《大正藏》第四十六卷94页  [13]《吕澂佛学论著选集》第三卷1330页  [14]《吕澂佛学论著选集》第三卷1330页  [15]《吕澂佛学...

    金易明

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 觉意三昧与四句无生门

    布施不远离般若波罗蜜不二相,持戒时亦不二相,修忍辱、勤精进入禅定亦不二相。[13]  此中,“菩萨摩诃萨行般若波罗蜜时,一念中具足行六波罗蜜”,亦可一念中行一切诸圣道法,包括七觉意。可见《大智度论》在...度论》,大正藏第二十五卷,页398a。  [12] 鸠摩罗什译《大智度论》,大正藏第二十五卷,页401a。  [13] 鸠摩罗什译《大智度论》卷第八十七<释一心具万行品第七十六说>,此处引文参见大正藏...

    赖贤宗

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  • 本觉思想的义理渊源及其结构特征

    人心。在谈到自性时,惠能指出: 本性是佛,离性无别佛。 佛是自性,莫向身外求。 自归依佛,不言归依他佛。自性不归,无所依处。 自性能含万法是大,万法在诸法人性中。 [13] 在此,惠能把自性与佛性视为...卷四五,第710页。[13] 见《六祖坛经》,漕溪原本。[14] 赖永海:《中国佛性论》上海人民出版社,1988年版,第219页。[15] 在印度佛教中,佛性之性原为“界”字,《瑜伽师地论》对“界”的...

    唐忠毛

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  • 南禅「顿悟」说的理论基础 --以「众生本来是佛」为中心

    。和(尚言),向前遠看,向後遠看,四維上下一時平等看,盡虛空看,長用淨心眼看,莫間斷,亦不限多少看。使得者然,身心調用無障礙。(13)從以上《大乘無生方便門》的敦煌殘卷當中,我人即可知道,神會所批判的...

    楊惠南

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  • 重提印度禅与中国禅──一种早期的思想史观察

    紧张。当他批评胡适徒劳心力地以历史的方法去了解禅只是一种表面的认识时[13],他自己对于禅宗历史的解释却摇摆于马克斯?韦伯所说的「信仰伦理」和「职业伦理」之间[14]。从他一九三四年出版的英文本禅学...。  96. 有关楞伽禅的传承,参看印顺《中国禅宗史》,第12~13页;沈曾植,《海日楼札丛》卷5,〈楞伽宗〉,沈阳:辽宁教育出版社1998年版。  97. 宋译四卷《楞伽经》卷2,上海古籍出版社...

    龚隽

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  • 现代净土宗的建立与开显--读李元松老师2003年净土九讲

    幸福的事》,上师就谈到弥陀。我们现在是真正的现代妙好人、念佛而安心的人,只是现代化。[13]  由此可见,李老师在2003年10月15日,写信给现代禅同修说:“生活中有‘南无阿弥陀佛’是让我感到庆喜的一...,2003年6月16日讲于基金会,第39页。  [13] 《2003年上师开示净土课程》,第7课(2),2003年6月11日,第33页。  [14] 《2003年上师开示净土课程》,第8课,2003年...

    不详

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  • 南禅宗的选佛制度源流及其意义初探

    笑之,便与剃发,又为说戒。师乃掩耳而出,再往江西谒马祖。未参礼,便入僧堂内,骑圣僧颈而坐。时大众惊愕,遽报马祖。祖躬入堂,视之曰:“我子天然。”师即下地礼拜曰:“谢师赐法号。”因名天然……[13]  ...丰富中国禅宗史和中国佛教史。尤其是对中国藏传佛教史,以及汉藏两支佛教之关系史之研究,将会因此而有新的研究点。因为显而易见,藏传佛教在13世纪产生的活佛转世制度,就是受禅宗的生佛选佛制度的影响启发,因应...

    谭世宝

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  • 禅宗与珠江文化

    山多吊钟为广州除夕花市名花(以一簇13个钟形小花为贵),杜鹃遍山(以紫杜鹃一枝6朵,入药),林中还有野生荔枝(高20米,但果少而酸),还有山茶、紫贝天葵等名产。  禅家名胜肇城还有梅庵,祖回家时,船到肇庆...

    曾昭璇

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  • 莒溪沉香塔和普照寺千年之迷

    节度使、润州刺史。乾宁三年(896),因讨伐越州军阀董昌有功,升任镇海、镇东两军节度使、两浙安抚使,加检校太尉、兼中书令、上柱国、彭城郡王等,赐铁券,恕九死。有精兵3万,占据杭、越等13州,形成割据...听政,初年实际仍由贾似道专权。时蒙古军已经占据襄阳,又于十二月攻占鄂州,沿汉水长驱直入,沿途宋将纷纷降元。谢道清命贾似道率军13万迎敌。次年二月,贾似道在丁家州(今安徽芜湖)被元军击溃,宋军主力尽丧,...

    不详

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