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汉斯. 昆 (孔汉思) 著,周艺译,?世界伦理构想? ,页140。德文本,Hans Kung,Projekt Weltethos,Munchen,Pieper,1990,页122。 [12] ...」(华严法界观门第三) 皆强调诸法的「相入」无碍。 [69] 吴汝钧,?京都学派哲学七讲?,台北,文津出版社,1998,页140-143「八. 事物的互相回入」。 [70] M. ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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祖堂集》中的俗语源》,袁津琥。《绵阳师范高等专科学校学报》19992:45-53 《《祖堂集》中的动量词》,王绍新。收于《课余丛稿》,北京:语言文化大学出版社,2002:140-152, 《〈祖堂集...
章正忠
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内嵌石碑3方,上刻碑额、佛像、佛名、施舍人姓名及地址等。二层以上实心。每层塔檐下雕一斗三升斗拱,三层以上每层东西两面之倚柱上雕托塔力士。二层至九层辟佛龛140多个,龛内佛像已不存。最顶部塔刹已毁。...
不详
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人权、解放、民主、自由、理性等等。正是这些新鲜思想的注入,使今日佛教在东西方世界都获得长足的发展,赢得了普遍的赞叹……现代新佛教的开端要从140多年前说起。
1873年...
宋立道
佛学论文|因明|五明
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会通之134 七、引“谦尊而光,卑而不可踰”会通之137 八、以干、复、剥三卦变化会通之138 九、引“洗心,退藏于密”、“乾坤其《易》之蕴邪”会通 之140 十、引“介于石,不终日”会通之...
陈进益
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1929年在塔里木盆地进行考古调查期间,曾在克孜尔石窟工作了16天,对140多个洞窟进行了编号,绘制了洞窟分布和平面示意图。在清理部分洞窟时,发现了多种文字的文书写本和钱币等遗物,其中的汉文纪年文书,对...
不详
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第一目 主张“以俗建僧”的杨仁山 139 第二目 主张“僧俗分业”的章太炎 140 第三目 主张“俗能代僧”的欧阳渐 142 第四目 主张“以俗辅僧”的太虚大师 144 第五目 主张“僧俗...
罗国铭
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第六章 永明禅师一心法门的特色 138 第一节 顿悟知宗 138 一、顿悟法门 139 二、一心为宗 140 三、般若与一心 151 第二节 圆修办事 155 一、圆融无碍 156 二...
王凤珠
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三. 实相禅之经典 140 第二节 禅观之相关语词 141 第三节 法华三昧之禅观 144 一. 法华三昧之出处 144 二. 法华三昧之义涵 146 Ⅰ. 树之华喻147 Ⅱ. 生死...
简秀娥
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本性谈涅盘本性空理140 2 从自性谈涅盘无性141 (四) 由涅盘本性谈涅盘非常非断坏-142 1. 由涅盘本性表显非常142 2. 涅盘由本性表显非断坏-143 (五) 小结-144 ...
曾惠田井
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