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  • 嵩山旅游 吃喝玩乐全攻略

    登封市内打的30块钱左右到少林寺。从洛阳到少林寺,洛阳火车站东侧的汽车站每天早上6点、7点均有旅游班车直达少林寺,票价18元。其他时间洛阳往许昌的长途汽车也经过少林寺门口,路程2个小时,费用15元左右。 ...演出时间:每年的3月中旬-11月中旬只要不是恶劣天气,每天20:15都准时开始演出,整场演出时间70分钟。 演出地点:在距登封市南十公里的待仙沟,距少林寺七公里,主要表演舞台为一片峡谷。山呈竖状...

    佚名

    |朝圣|嵩山|旅游攻略|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/12402688488.html
  • 扛揍橡皮人等帮您“减压”

    2009-08-19 15:35:00 来源: 东亚经贸新闻(长春) 情绪宣泄 记者 周翔宇 摄   8月17日,我省首个专业情绪宣泄室正式落户长春,这个宣泄室里到底有啥&ldquo...记者来到长春市心理卫生中心6楼,走进这间摆放着各种工具的宣泄室,刚进来就被眼前的橡皮人吸引住了。在这间15平方米的房间内,摆放着一个头戴面具的模拟橡皮人,看上去像个“不倒翁”,...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/19204589931.html
  • 重修智者寺广福禅寺记

    修廊杰阁,虚堂广殿。至于栖众养老之室{15},庖、 、帑、瘐{16}之所,缭为垣墙,引为道路,莫不美于观而便于事。后虽有能者无以加焉。王己有道行为其徒所宗,而才智器局又卓然不凡。如此故荐绅多喜道之,予又...台基;{11}恪然:恭敬、谨慎地;{12}意谓智者寺重修后符合当时建筑物的规范;{13}訾:毁谤、非议;{14}池役:凿池的工程;{15}指僧房;{16}分别指:厨房、浴室、钱库、粮仓;{17}夙:...

    陆游

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06433090747.html
  • 唐代遗物撑起的大殿——宝林寺大殿

    上,来到大雄宝殿。   特别引人注目的是支撑大殿结构的高大石柱,这是唐代留下的遗物。   15根柱子圆形石柱,隐刻成8瓣莲花瓣,每个柱子高4米多、周长2.25米。大殿石柱下也是石质的,长10多米,上面雕刻着麒麟、狮、象、鹿、鸟、牡丹等石雕,栩栩如生。   文物局的专家说,宝林寺是福州新增28处省级文物保护单位中,年代最古老的文物之一。此次能够被评选上,主要就是庙内现存的这15根气势宏大的唐代...

    李熙慧、林丹

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/06584095953.html
  • 通天尽人的源始经验 ——王船山对诗的形而上学阐明

    魏以还之比兴,可上通于《风》《雅》。”[1](《姜斋诗话》,第15册P807)这是说,汉魏六朝诗未必不如《诗经》。然而,船山又说,“艺苑之士,不原本于《三百篇》之律度,则为刻木之桃李。” [1](《姜斋诗话》,第15册P807) 如此说来,《诗》之为本真的诗,在于它的律度。律度何所指?“陶冶性情,别有风旨,不可以典册、简牍、训诂之学与焉也。” [1](《姜斋诗话》,第15册P807)《诗》区别于...

    刘梁剑

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06555592085.html
  • 行脚日志:3月22日 天气 阴

    分田,不能养活一家老小,壮劳力外出打工,小孩通常只供初中毕业开始工作。 11:20,行脚团行至牛头山,队长安排小王准备午餐,准备了7个素餐,厨房烧菜阿姨好奇的问“姜”可以么。 12:15,行脚团...歇下来再走”这话的确没错,只看行脚团成员个个走起路来象鸭子出水,左右摆动,经过半小时左右的“活动”才恢复“直立”行走。 15:55分,行脚团到达318国道500km处,我们简单拍照留影后上车稍坐休息...

    Tim

    |行脚|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/03/0744593419.html
  • 布达拉宫金铜佛像精萃

    审美标准运用在佛母的塑像上,大胆表现女性的人体之美。 screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 不动金刚,高26厘米,15世纪,合金。   图...护法神内在的强烈动感,无坚不摧的威力。是西藏15世纪的优秀作品。   15世纪是西藏佛教艺术发展史上的一个鼎盛期,雕塑绘画创作繁荣,与内地艺术交流密切,经历了早期的简单模仿印度尼泊尔佛像艺术阶段后,...

    王家鹏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15233356342.html
  • 古格模制佛像:擦擦

    中心的古格境内发生了类似9世纪朗达玛灭佛运动,藏西佛寺遭到较大破坏。至15世纪后格鲁派传至藏西地区才开始恢复佛教发展,直到17世纪30年代古格被邻国拉达克所灭,之后这一地域佛教发展迟缓,逐渐走向败落。   在公元15-17世纪,佛教重新在藏西地区复苏过程中,已没有了当初后弘期的热情和规模。其中主要原因是国力渐衰,多年的的战争消耗拖垮了古格经济,致使当时的古格佛教发展缺乏必要的资金来源,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22563667140.html
  • 关河的禅法——中国大乘禅法的肇始

    (大正15,页269-286),唯一不同的是后者只有二卷而非僧睿所言三卷,然内容初为四十三偈、后为二十偈,与僧睿所述者皆吻合。  初四十三偈是究摩罗罗陀法师所造,后二十偈是马鸣萨之所造也。  “...,第三治愚痴法门,第四治思觉法门,第五治等分法门。(大正15,页272-277)乃是罗什由僧伽罗叉等七家禅师的禅法中抄集而来。在这七家中又可细加分别:  初观媱恚痴及其三门皆僧伽罗叉之所撰也。  五门...

    赖鹏举

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21434964727.html
  • 唐代佛教义学之风尚及其地理分布

    高僧传》卷15《义解篇·总论》中云:“当时诸部,虽复具扬,而涅槃摄论最为繁富。”本文拟探讨唐代流行的佛书及其时代与空间的差异。以《续高僧传》、《宋高僧传》所载与唐代有关者为限,将唐代高僧所弘阐的...2)摄大乘论:26家。(3)四分律:25家。(4)法华经:18家。(5)华严经:17家。(6)三论(含中论、十二门论、百论):15家。(7)pán@①若系经典(含仁王、金刚、大品等):12家。(8)十...

    李映辉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23402440820.html