找到相关内容8282篇,用时11毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 巴蜀高僧破山海明禅师的生平及其思想渊源

    道场的清净,自然要摈他下山了。   3.闻谷广印的无门庭  被摈下山的破山,自江西下浙江,来参瓶窑的闻谷广印大师(1566—1636)。广印大师字闻谷,别号掌石。13岁出家于杭州开元寺,曾参礼西蜀的仪峰...

    道坚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16555761786.html
  • 四川高僧——宋代雪窦重显禅师及其颂古禅风

    “门人轸等编”,包括《举古》7则;《勘辩》;《歌颂》,收偈颂13首;《明觉禅师后录》,补记重显在雪窦寺的说法语录。  卷三署名“参学小师允诚等编”,包括《拈古》《先举后拈》100则,大概也是重显在...

    法缘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16555861787.html
  • 魏晋南北朝时期的成都佛教

    周王迁岐“一年成邑,三年成都”,因而得名。公元前316年,秦国吞并巴蜀。前311年,秦人按咸阳建制修筑城墙。前106年汉武帝在全国设13州刺史部,四川在成都置益州刺史部,分管巴、蜀、广汉、犍为四部。西汉...

    黄夏年

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16560461793.html
  • 佛教的“如来藏”思想与婆罗门教的“我”的观念

    Madhva,约13世纪)的“二元论”。“不一不异论”主张,大我或梵作为世界的创造者或世界的根本因,与其部分、属性或被造物-- - 小我(现象界)是不同一的(此为...

    姚卫群

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16560961798.html
  • 人类心灵与文明本性(2)

    [1]:马斯洛,人本主义心理学家,主要著作: 《自我实现的人》。  13:社会道德的最低要求  考虑一个人在不受生命和安全威胁下的行为(免于恐惧的自由)。当他做一个利益判断,他是否受利益驱使,就取决于...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16562161811.html
  • 当代新儒家对儒学宗教性问题的反思

    的及宗教性的境界。[13]第四,唐重视发掘“三祭”的宗教意义与宗 教价值。中国人对天地、祖宗与圣贤忠烈人物的祭祀涵有宗教性。这 不是哲学理论,也不是一般道德心理与行为。祭祀对象为超现实存在, 祭祀...年月4 月三版,下册,第465 页。  [13]同注[10],第379-381 页。  [14]同上,第383 页;又见注[6] ,第223 页。  [15]另请参见拙著《熊十力思想研究》,天津...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16563461817.html
  • 从佛教经典到民间传说--李靖、妙善故事之变异(1)

    通过稀柿同一节有没有道教 内丹术的暗示(注 13 ),悟空称为“金公”,悟能是为“ 木母”,悟净则为“土婆 页288 ”,这的确是民间阴阳...

    张瑞芬

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16565861818.html
  • 杭州佛教史

    宋初有“两寿”,即延寿和洪寿,均师法于德韶[13],兴教于南屏,其佛学教观盛行于当时。继“两寿”之后,又有圆照宗本和大通善本相继住持净慈寺,世称之为“大小本”。他们都曾遍访名山,弘扬禅宗佛法,而且都先后...,相等、等于。《史记?平准记》:“故吴诸候也,以即山铸钱,富埒天子”。  [12]大德:梵文Bhadanta的意译,系佛教称谓,提有大德行者,有时对高僧泛称大德。  [13]德韶:(891-972),...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16571961838.html
  • 二十世纪杜甫研究概述(1)

    学者均认为杨氏卒于杜甫谢世之后,杜、杨结为伉俪当在开元二十九年,杜甫时年30岁,杨氏19岁。然王辉斌《杜甫妻室问题索隐》则指出:根据唐玄宗开元二十二年所颁布的"婚姻法",男15岁女13岁以上者须"得嫁娶...

    杜晓勤

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16573061852.html
  • 千峰竞秀的人间佛教

    李先生个人及李先生领导的现代禅必定要有所修正,且必须正式的公开道歉,并说清楚错在哪里。”[13]这是非常滑稽且无知的想法,理由有六。  (一) 凭什么指点佛教长辈应如何处理师生关系?  究极来说,...信函中,又再次作此强调。综观林先生公开信全文让人觉得纳闷。  [12] 林建德《与现代禅谈印顺法师人间佛教思想──回应温金柯先生对我的回应》之注三六。  [13] 参见林建德先生《与现代禅谈印顺法师...

    温金柯

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16573261854.html