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140中。 〔74〕“三十七道品”，是指三十七种修入涅盘的方法；又称三十七觉支、三十七菩提分，或三十七助道法。内容包括：坽四念处、夌四正勤、奅四如意足、妵五根、妹五力、姏七觉分，与姎八正道。请参见...
陈平坤
|佛学论文|因明|五明|
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某书曰”，在后者注“出某书”、“见某书”。耳闻目睹，亦必注明某人所说。全书引据典籍，除佛经外，约有140余种。征引过百者，有王琰《冥祥记》、干宝《搜神记》；征引数十次者，有颜之推《冤魂志》、唐临《冥报记...
谢保成
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》的先后两段经文，中间缺漏140余字。显然，这是涉“大师言：善知识”重文而漏抄的一例。古代敦煌抄经，因原卷错抄而作废时，为节约纸张，往往将错抄部分剪下，接粘空纸后继续抄写。而剪下之错抄部分则备作他用。...
方广锠
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向外求”。“清净心智，世如黄金；般若法藏，并在身心”等。傅翁生于齐明帝建武四年(497)，卒于陈大建元年(569)，早于惠能140余年，但他们关于心佛问题的主张几乎是完全相同的。 综上所述，直指人心，...
李富华
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的处所。“兰台石室”即指皇帝图书档案馆。 [2]出自（《佛祖统记》第三十五）。 [3]据白受彝的《中国通史纲要》P140。 [4]钜鹿：古县名，治今河北平乡西南。 [5]《地道经序》。 [6...
曲槐
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140余篇，著述60余本，总字数400余万。 二 王恩洋先生在北京上学期间，正值中国大地发生了反传统的思潮和轰轰烈烈的爱国主义“五四”运动。他与许多热血青年一样，一方面对现实制度深恶痛绝，口诛笔伐...
不详
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前140 年左右,以塞种(Sakās) 人为主的部落联盟占领了大夏，建立了塞种巴克特里亚王国,即塞种大夏(Tochari) ,因Tochari 为吐火罗之对音译法，后又转称为吐火罗，其地因之称为吐火...
普 慧
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郊外，离慎斋堂约三里(今台中市健行路140号)。由福建兴化后果寺住持临济宗僧良达入台创于1927年，良达为此寺开山祖师，妙禅则为第一代住持。宗心法师继任第四代住持[21]不过，《行脚记》则认为：“开山...
王荣国
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日日饮酒食肉，无非种地狱深根。
140．劝持佛名
须知如来欲令一切众生速证法身，及与寂光，所以特劝持佛名号，求生西方也。
《印光大师嘉言录》
141．凡圣良莠一念分
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圆因法师
佛学论文|因明|五明
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牵缠处，要割得下；
境地浓艳处，要淡得下；
意气忿怒处，要降得下。
140．富贵福寿之本源
只字必惜贵之根也，
粒米必惜富之源也，
片言必谨福之基也，
微命必...
圆因法师
佛学论文|因明|五明
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