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中间心皆不可得的踏心。(15) 上述诸师因称呼简略﹐身世多不可考﹐亦非前后相承的关系。其中﹐多用小乘七方便的明师﹐「明者当即道明﹐僧稠从之受十六特胜法」﹐(16) 学派归属比较清楚。其它五师中﹐最师似...舍觉﹔虽调和融通﹐非混同法界﹔虽觉察求觅﹐非反照心源﹔虽泯然亡离﹐非契理寂灭﹔虽了本无生﹐非智鉴妙境」。(20) 由此可见﹐当时的佛学思潮已经显示了从小乘禅法转到般若实相禅﹐从一般游心于缘生法的广泛境界...
王雷泉
|佛学论文|因明|五明|
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众生的宗旨。后人得益于此信愿念佛者不计其数。近代高僧印光法师说：“净土法门，以信愿行三法为宗o”（15）又说：“九界众生离此法，不能圆成佛道，十方诸佛舍此法，下不能普利群生。”（16）昙鸾法师奠定念佛...。方便智业者，回向也。”（19） · ’ 他对智慧、慈悲、方便深有体会，“智慧方便相缘而动，相缘而静。”“智慧方便，是菩萨父母。若不依智慧方便，菩萨法则不成就。”（20）由此，昙鸾法师将佛教...
张育英
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［16］仪轨历史中宣称莲花生将此文作为嘉木样·钦则旺波伏藏之简本隐藏了起来。由此看来，贡波仁钦之伏藏应为中本。贞朱编纂之文描述了仪轨的全部过程。其内容包括羯磨仪轨（las-byang）、启请仪轨（...ru-rin-po-chevi-tshes-bcuvi-rnam-thar-gsol-vdebs）［20］中，把对莲花生大师的祈请与对大师生前每月初十日的辉煌事迹的回忆编辑在一起。贡朱把此祈祷文收入其《...
不详
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.宋高僧传[M].北京:中华书局,1987. ④⑧⑨⑩(11)(12)(13)(14)(15)(16)(18)(19)(20)(21)(22)(23)(24)全唐诗[Z]北京:中华书局,1960.... 倚舷息空曲,舍履行浅碛。——崔子向 渚箬入里逢,野梅到村摘。——皎然 碑残飞雉岭,井翳潜龙宅。——崔子向 坏寺邻寿陵,古坛留劫石。——皎然(16) (卷八九四) 佛教乃是这些...
郜林涛
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03 PO15），2.梵摩达鹿王（《大智度论》卷16；T25 P178），3.婆罗门闻法舍身（《经律异相》卷8；T53 P043），4.熊救樵人被虎食（《根本说一切有部毗奈耶破僧事》卷15；T24 P...施虎（《大智度论》卷16；T25 P178），15.鹿王舍身救兔（《大智度论》卷26；T25 P248；见图3），16.跋摩揭提施乳（《菩萨本行经》卷上；T3 P110），17.羼提波梨忍辱截割手足（...
贾应逸
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观世音菩萨保佑你，这些妖魔鬼怪不会来找你。
15 这一句佛号，诸佛护念，护法神保佑，一切鬼神不敢靠近你身边。
16 正修行人，心中没有一个恶念。这样的修行人，决定得到诸佛菩萨和龙天善神的护念、保佑。
...要向自性里面求，那的确是有求必应，向外面求未必会应。
20 人修行是真正从自性里面用功夫，我们现在人学佛是专门作表面功夫，作形式上的功夫，没有向自性里面求。
21 佛，决定不能把佛像当作神明来看待...
佚名
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李大夫与奏出家。
庄上【15】有牛两头，可准钱物十余贯，将陪常住，用充价直【16】收赎。令乔院内，应缘道场所有幡华、桢(帧)像、诸功德等毡席、毯褥、铜器、瓷器、盠 (盏)杯，一切并舍入文殊阁下...恐后无凭，仍请三纲【19】、直岁【20】、徒众等署名为记。邬波驮耶【21】告。大历九年岁次甲寅五月己亥朔七日乙巳
直岁慧达 典座明彦 都维那法高 寺主道遇 上座潜真
注释:
【1】...
不空三藏
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１1985年泉州佛教协会编印。
16 同(15)。
17 同(15)。
18 同(15)。
19 弘一《集录三种序》，1984年北京文物出版社《弘一法师》。
20 弘一...上宜虔，接下宜谦，处同辈宜退让；得意勿恣意奢侈，失意勿抑郁失措15 。”
二、 痛念生死，坚持念佛。如录并世高僧印光嘉言云：“随忙随闲，不离佛陀名号；顺境逆境，不忘往生西方16 。”
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秦启明
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——诸佛的森罗万象皆具足于此一念心中，“颇具心理全息意蕴”16，当我研究“一念三千”思想的时候，我即觉得用“心理全息”来诠释是最恰当不过的了，因此，看到陈兵先生的此段话，深有“英雄所见略同”之感。全息...可能详细展开天台佛学的全息学探讨，我只想指出，依据全息学的基本结论：“在潜在信息上，子系包含着系统的全部信息，系统包含着宇宙的全部信息”在显化信息上，子系是系统的缩影，系统是宇宙的缩影”20，一方面在...
戈国龙
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禅师：“杀父杀母，向佛前忏悔。杀佛杀祖，向甚么处忏悔？”云门回答说：“露。”16露珠在佛教的语境里即是喻世事如朝露般无常之迅速，《金刚经》所谓：&...慧海禅师与文钦禅师的问题答问。文钦禅师问：“如何是平常心合道？”慧海禅师曰：“吃茶吃饭随时过，看水看山实畅情。”20
平常心落实到如此的禅修生活，...
沈海燕
天台|禅宗
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