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  • 新校黑水城本《劫外录》

    碧海,凤舞丹霄。大地铺祥,长空布瑞。正恁么时,借位诞生一句作么生相委。”良久,云:“金印[110]未开沙界静,玉轮转处不当风。”  上堂。云:“里许明如日,丝毫无隔碍[111]。一灵不假胞胎,四大孰然[...   [109] 《黑本》“规”作“”,今改为通用的“规”,下同。《宽本》《面本》“规”作“机”。   [110] 《宽本》“印”作“”。   [111] 《宽本》《面本》“碍”作“碍”,“碍”同...

    释慧达

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  • 《金刚经赞》研究——兼论《梁朝傅大士颂金刚经》(四)

    3373号、斯4732号、斯5499号、斯5699号、伯2997号、伯4823号、伯2756号、斯110号、伯2286号背、伯3094背、石经本。可分为三种异本,情况如下:  一、伯3325号《傅大士颂...

    达照

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00110842753.html
  • 《金刚经赞》研究——兼论《梁朝傅大士颂金刚经》(八)

    109原注:岩野莫雄编《佛书解说大辞典》第三卷,第460页;1933年,东京。   110原注:金云学《新译金刚经五家解》第17页;1984年,韩国。   111见衍空法师:《梁朝傅大士所著〈金刚经颂〉...

    达照

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  • 佛教禅定实修体系(六)

    禅修。佛陀早已确切地点出进步的必要条件是:“由定能生慧;无定则慧亏。”《法句经》(22)。再举一则《法句经》(110)的佛陀金言:   “与其无戒放逸地长命百岁,  不如守戒修定地过上一天。”   ...

    陈健民

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  • 地论师、摄论师的判教学说

    思想成立史的研究》,《华严学の研究》第 2 期 ( 1988年),页 110 — 111。  (注 15) 参见《异部宗轮论》, 《大正藏》卷 49 ,页 15中、16 下。  (注 16) 参见卷 ... 607 中。  (注 49) 卷 16,《大正藏》卷 50,页 551 中。  (注 50) 卷 1,《大正藏》卷 35,页 110 下。  (注 51) 佛陀禅师本传参见道宣 《续高僧传》 卷 ...

    廖明活

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  • 藏传佛教格鲁派

    相结合,重视业果,重视缘起,缘起性空必须双运,若欲即生成就,必须急速圆满二种资粮【110】,方能成一切种智,圆满三身。然欲急速成就,若无善巧方便,独依显教修习,亦难成办。故大师又特著《密宗道次第广论》,...不已,流 转三界六道。【108】三乘:声闻乘、独觉乘、菩萨乘。【109】六度:布施、持戒、忍辱、精进、禅定和智慧,此六度可以度众生脱苦海到 达解脱彼岸,旧称六波罗蜜。【110】...

    刘立千

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  • 东山法门及其对敦煌禅修的影响

    公司,1994年,第163页。  [14] 《敦煌碑铭赞辑释》,第110页;《敦煌邈真赞校录并研究》,第196页。   [15] 《敦煌碑铭赞辑释》,第540页;《敦煌邈真赞校录并研究》,第319页。...

    杨富学 王书庆

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  • 西藏活佛家族忆旧

    1956年我父亲从印度回来,给我和弟弟一人带了一个小相机,又叫110,八毫米的胶片,很小,那是我最早接触摄影。当时我们家正在盖房子,于是我就用这个相机平生第一次拍了些照片,我父亲替我冲洗的。对此父亲只说了一...

    德木·旺久多吉

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  • 青州佛教造像考察记(中)

    台地,东西宽约1公里,南北深为500——600公尺。今遗址中心部位仍矗立圆首石碑一通,即明代成化十二年四月所立的《重修广福寺记》碑(高220厘米,宽110厘米)。该石碑面向南方,则正南北为寺院之主轴线...

    温金玉

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  • 牛头禅的形成及特点

    。 [18] 《卍续藏》第110册,436页上。 [19] 《卍续藏》第14册,453页下。 [20] 《大正藏》第48册,941页上。 [21] 《大正藏》第51册,457页上-458页上。...

    满升法师

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