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  • 百名少年犯的黑色记忆—关注未成年人犯罪现象

             一少年犯罪团伙成员13人,最大的16岁,最小的只有8岁   《半月谈》第12期刊登记者高远至的专稿说,十几岁的少年,将要绽放的青春,永远地错过了花期。   许多...没事一样回家。晚上,为了毁灭现场,又放火烧掉房子。   办案刑警赶到现场,根据犯罪特征锁定的凶手年龄在35岁左右,20多天侦破毫无头绪。后来是陈晨自己说漏嘴,才使真相大白。乔云华初见陈晨时,仍然难以...

    高远至

    |教育|问题|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/07/21415585961.html
  • 隋唐时期幽州弘业寺藏舍利史事考

    615页。   [15]同[12],第617页。   [16]同[12],第589页。   [17]同[12],第592页。   [18]同[14],第622页。   [19][20]同[12]...旧唐书·武宗本纪》载:“(会昌)二年春正月丙申朔,以抚王纮为开府仪同三司、幽州大都督府长史,充幽州卢龙节度大使。以雄武军使张绛检校左散骑常侍,兼幽州左司马,知两使留后,仍赐名仲武。”[16]八月,“以张...

    盛会莲

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08384789028.html
  • 敦煌宗教文化中的养生术

    部分是唐代写本,隋以前的写本只有一二卷。敦煌《道德经》写本总数约20卷,均被伯希和与斯坦因劫走,分藏于巴黎和伦敦,编号为P.2584、2420、2417、2347、2350、2370、S.2267、...16窟绘有一幅生动的剃发场面;北周第290窟佛传故事中的“清扫图”;隋第302窟西披和中唐第159窟南壁的“洗澡图”等。《敦煌县志》也有洗浴和扫除污秽等民间习俗的记载。另外,敦煌遗书P.2661《诸杂...

    李重申 李小惠

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262493690.html
  • 论依法不依人

    出于受逼,亦犯重戒。然而后世并不因彼犯重戒而弃其所译诸经,盖依法而不依人也。什师“于众前发诚实誓:‘若所传无谬者,当使焚身之后,舌不燋烂。’……(卒后)以火焚尸,薪灭形碎,唯舌不灰。”16盖译经不谬之...令我得入平等佛慧。善知识者,能显照我,令我了知诸夷险道。善知识者,能开示我,令我了解大乘奥义,善知识者,能劝发我,令我速入普贤诸行。”(《华严经》卷一三)20《华严经》述善财童子为了寻求善知识,不辞...

    吕沛铭

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07231694503.html
  • 和谐文化的先行者——纪念赵朴初诞辰一百周年(下)

    集》上册P286汉俳五首并原注1   15、《韵文集》上册《编辑出版说明》P3   16、《韵文集》下册,同见P68   17 18 19 20、《韵文集》上册《编辑出版说明》P1—3   ...皆赖人扶助,幼时所读书不期然来心上”。于此,可见作者何等乐观、超然!时在一九九六年三月,而同年一月即入医院,已有《大病几殆,口占》16:   一息尚存日,何敢迨微躬?   众生恩不尽,世世报无穷。 ...

    俞朝卿

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07275094915.html
  • 禅宗美学对语文教育的启示

    断百思想,对境心不起”[16]的心去刻意“住心观净”[17]的修道寻求,而是应该从“也卧,也坐,也思想”[18]这样与普通人并无差异的日常生活中去积累,这种积累有时还是一个相当长的过程,所谓“云覆千山...即可永恒”[20],它所触及的是时间的短暂瞬刻与世界、宇宙、人生的永恒之间的关系。这就是一种“超理性主义”的推崇顿悟见性的审美思维。禅宗美学的这种推崇顿悟见性的审美思维无疑对于语文教育具有很大的启示作用...

    杨道麟

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020495201.html
  • 郴州雪灾援助行动(一)

    安仁县竹山乡莲源村楠木村人 女,现年60岁,一个儿子38岁得癫痫病,丈夫去逝已经八年,靠种田维生,一年打稻谷约1000斤,女儿是残疾现已出嫁,无生育。本人持低保,每月20元。 ... 6、户主何桂平 男,49岁;妻子,曹冬玉;女儿16岁失学,在外打工;儿子何管保,10岁,读小学三年级。 我们本来调查的是一个叫候德球的倒房户,但是这户人家一直在一个小镇...

    东林心如

    |慈善|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/02/14200320903.html
  • 农牧区群众信教特点初探

    ,就不难看出信教的普遍性。1—6岁为学龄前儿童,7—16岁为适龄儿童和在校中、小学生,17—60岁为农牧区的主要劳动力,60岁以上的老人。仅以某乡为例,1992年初,全乡4007人,其中,学龄前儿童730人,占全乡人口总数的18.2%;7—16岁的618人,占全乡人口总数的15.4%,入学儿童352人,未入学儿童266人;17—60岁的1959人,占全乡人口总数的48.9%;60岁以上老人700人...

    吴云岑

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23521841672.html
  • 论佛教与现代科学二十方面的一致性

    16、现代脑科学研究发现,许多人同时沉思会自发地影响彼此的大脑和心灵,从而产生某种集体意识。这种能够达到脑波形同步的人群规模数没有已知的极限。科学家把它称为佛场(Buddha-fields)。   ...。禅宗也提出「青青翠竹,尽是法身」。他们和宋代的程朱理学应该是生态伦理学的先驱者16。   19、由于地球、太阳甚至宇宙都将必然趋于灭亡,因此,大科学家达尔文在《自传》中极度痛苦地陈述:「人在遥远的...

    张一方

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 三世达赖喇嘛索南加措

    三世达赖喇嘛索南加措   来源:西藏研究  作者:达宝次仁  [内容摘要]16世纪是格鲁派在西藏发展相对艰难的一个时期。在与藏巴汗斗争并处于不利地位的关键时刻,三世达赖应邀去蒙古传法,把格鲁派的势力...达赖行近恰卜恰时,俺答汗率万余人来迎,设盛大欢迎会,会上向索南加措敬献了用500两白银制成的曼遮、容量约为1升的盛满珠宝的黄金碗、红黄绿蓝白诸色绸缎20匹,带全套鞍辔的白色宝马10匹为主的骏马、五色团花...

    达宝次仁

    |佛学论文|因明|五明|

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