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44、45两颂，分别概略解释及评价了该宗的功过。其后在破斥该宗过失时，又对实相唯识师和假相唯识师进行了分别的破斥。其初者中，分别以第46至48颂、第49颂以及第50、51颂分别对实相唯识师中的半卵对开派...53页；北京版的“分辨二谛部”，Sa函，第48页；奈塘版的“经部”，Sa函，第44页；卓尼版的“中观部”，Sa函，第52页。 [9]以下科判依拙译丙二，正文以后者为准。 [10]有译作“离一异因”...
罗劲松
|佛学论文|因明|五明|
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339 102 833 240 1639 354 其中，卷十四是《四分律》音义，《律》分60卷，玄应作音义的有48卷。写卷摘至卷十四而残，所以，只算3卷。统计...播殖注“”，玄应讹“ ”。按S.3538玄应《一切经音义》作“”。《说文?采部》：“番，兽足谓之番”。“从采田，象其掌……，古文番。”段玉裁注引洪兴祖、丁度云：“，古播字”；48行弥彰注“又作暲”，玄...
张金泉
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着：《女性解脱论》（日本：《印度学佛敎学硏究》48巻 1号，公元1999年）。 冈野治子 着：《佛敎女性观(1)》（日本：《实践女子大学文学部纪要》31集，公元1989年）。 林素玟 撰：《人间...民国71年，页14-20。 栗原 淑江 着：《初期佛敎女性问题》（日本：《东洋哲学研究所纪要》9号，公元1993年）。 长尾圣生 着：《女性解脱论》（日本：《印度学佛敎学硏究》48巻 1号，公元...
林莉莉
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放逸，是名尸罗；或受戒行善，或不受戒行善，皆名尸罗”。又“诸恶莫作，诸善奉行，自净其意，是诸佛教”[47]也被称为“通戒偈”，于此唐代湛然解释道：“过现诸佛皆用此偈以为略戒，遍摄诸戒，故名为通”[48...》卷一。 [48] 湛然《法华玄义释签》卷四。 [49] 《印度教与佛教史纲》第一卷第一篇，第66页。 [50] 分见《宗居士炳答何承天书难白黑论》及孙绰《喻道论》，均载《弘明集》卷三。 [...
严耀中
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丛书》史231,四库全书存目丛书编纂委员会编,台南：庄严文化事业,1996.8初版 10.《理安寺志》,清 释实月,《丛书集成续编》(48),台北：新文丰出版,1989 11.《大昭庆律寺志》清 释篆玉,《丛书集成续编》(48),台北：新文丰出版,1989 12.《(乾隆)鄞县志》,清 钱维乔修.钱大昕纂,《续修四库全书》(706),续修四库全书编纂委员会编,上海市：上海古籍出版社,1995-...
林一銮
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5月，67-76页。 [4]《大正藏》卷二十五，180b。 [5] 宿白：《〈李君莫高窟佛龛碑〉合校》，《敦煌吐鲁番学研究论文集》，上海：汉语大词典出版社，1990年，48页；郑炳林：《敦煌碑铭...出版社，1990年，48页；郑炳林：《敦煌碑铭赞辑释》，兰州：甘肃教育出版社，1992年，10页。 [14] 樊锦诗、马世长、关友惠《敦煌莫高窟北朝洞窟的分期》，《敦煌研究文集》，兰州：甘肃人民出版社...
不详
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。以“形”作为存在，是“形神中和”的结果，“形神中和”者，人也。所以，人乃“形而上”与“形而下”之“中”也，是故“形而中者谓之人”。[48]因为人的主体性是“神”，是故“形而中主体之谓神”。[49]...第208－224页。 [44][46][47]《系辞传》。 [45]道学中的“丹道”理论，其修炼程序及理论推定于宋明之际成熟，形成了“炼精化气，炼气化神，炼神还虚，炼虚和道”的思想体系。 [48...
鞠 曦
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序》卷上1，《大正藏》第48卷，401页下。］一些教派认为，众生就具有这种能开显自己佛身的自性真实心。此外“心”有时也指核心、中心的意思。佛教重要经典《般若心经》所标的“心”，就是取般若皆空的心髓精要...的心。又如《宗镜录》说的“识精”即识知精明，就是指众生的真心［注释：《宗镜录》卷3云：“无始菩提涅盘元清净体，则汝今者，识精元明能生诸缘。”（《大正藏》第48卷，430页中）］。在中国佛教学者看来，...
方立天
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《法华玄义》在以“体广”“位高”“用长”释“妙”字时说：[48] “一法界具九法界，名体广；九法界即佛法界，名位高；十法界即空即假即中，名用长。” “若观己心具众生心佛心者，是体广；若己心等...43]《摩诃止观辅行传弘诀》1852-1860页。 [44]《妙法莲华经玄义释签》409-410页。 [45]、[48]、[49]同上书324-339页。 [46]、[47]同上书171页、174...
释慧成
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分别概略解释及评价了该宗的功过。其后在破斥该宗过失时，又对实相唯识师和假相唯识师进行了分别的破斥。其初者中，分别以第46至48颂、第49颂以及第50、51颂分别对实相唯识师中的半卵对开派、相识等数派[...分别在：德格版的“中观部”，Sa函，第53页；北京版的“分辨二谛部”，Sa函，第48页；奈塘版的“经部”，Sa函，第44页；卓尼版的“中观部”，Sa函，第52页。 [9]以下科判依拙译丙二，正文以后者...
陈敬
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