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不过三种忏法之中，取相无生，非寻常人所易成就，往往有蹈空的流弊，我们要想消除罪业，还是用着向他说罪的忏悔法，较为妥当切实。因此，我仍然要奉着向他说罪为最切於修持的忏悔法。 (《威音》第58期)
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威音
|五明研究|
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次，便辞㈡老叟策杖西归。
【 注 释 】
⑴东汉永平年间摩腾入洛——东汉永平年间，（公元58——75年）。汉明帝（刘庄）永平元年（公元58年）。印度佛教传入中国的年代，学术界尚无定论，历来...
不详
|五明研究|
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，唐代15种，北宋38种，南宋58种，元代25种，明代56种，清代21种，以两宋和明代最多。入迁的氏族，往往聚族而居，从而形成了独特的宗族文化。这些外族大姓在繁衍和发展中，与当地居民相处、交融，养成了...
张朝红
|五明研究|
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第二分册，第58页。
[8] 、同上，第二分册，第66页。
[9] 、同上，第六分册，第36页。
[10] 、释一诚主修：《云居山新志》，中国文史出版社，1992年出版，第5页。
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朱明忠
|五明研究|
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岸处，呈现一条通往河面的石梯道，推断这条石梯道是连接沿岸朝拜佛像道路的石梯。”(见《乐山旅游文化》58页)
罗先生说的与石梯道连接的“沿岸朝拜佛像道路”是什么道路呢?
我们说，这是一条还...
赖正和
|五明研究|
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扈彦珂所事王建立，曾于天成元年任镇州节度副使、节度使，天成三年58岁时离镇州入朝。《旧五代史·王建立传》称“建立晚年归心释氏，饭僧营寺……”，向佛的他在镇州任上应与境内...
刘友恒 郭玲娣 樊瑞平
|五明研究|
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. 58; 杨富学、牛汝极《沙州回鹘及其文献》，兰州：甘肃文化出版社，1995年，第73页。
[12] W. Bang - A. von Gabain - G. R. Rachmati, Tü...
杨富学
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22051697092.html
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、《太虚自传》 ６、《我的佛教革命失败史》《年谱》 Ｐ50 ７、《太虚大师年谱》 Ｐ58 ８、《我的佛教改进运动略史》 ９、《革命时代的太虚大师》印顺法师著 《华雨香云》 Ｐ295 ...
菩提
|太虚法师|
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乃诸佛之秘藏，修行之妙门，迷悟之根源，真妄之大本”。 《首楞严经悬镜序》，《卍续藏》第十九册页58下。
“此经说如来藏性功德无穷，咒乃诸佛心印，印持无尽，显密双修，成佛真要，故说不能尽，若依教...
果斌
|楞严经|楞严|
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也不太合理。因此作为利他的修行人，我们应该自食其力。格玛旺波·丹增诺吾（《赞戒论颂》的作者）的传记你们方便时也看一下[4]，他在58岁之前，一直是自己烧茶做饭，随身不带任何侍者，接近圆寂的后两年（60岁...
译讲：索达吉堪布
|入行论|善说海|
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