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为基本，这个数字是代表断除人生的一百零八种烦恼。最上品的念珠是1080粒、上品108粒、中品84粒、下品27粒，另有42粒、21粒、14粒及净土宗的36粒、禅宗的18粒，共9种。
珠数的多少，据说都含有意义在内。108颗表示除去108个烦恼。1080颗表示金刚界的1080尊。54颗表示十信十住十行十回向十地，以及四善根因地的54位。42颗表示十住十行十回向十地等觉妙觉的42位。27颗表示18...
慎言
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07110695785.html
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17纪中叶后，噶尔丹完成了卫拉特蒙古部的统一，建立了准噶尔政权。18世纪上半叶，准噶尔部继续称雄西北，先后有策妄阿拉布坦、噶尔丹策零、策妄多尔济那木札勒、喇嘛达尔扎、达瓦齐等执掌准噶尔部汗权。准噶尔部...统治者。17世纪下半叶至18世纪中叶，准噶尔部已经控制了天山南北及部分中亚地区。
(4)在西部的天山南路，还有一个叶尔羌汗国。
叶尔羌汗国是东察合台汗国秃黑鲁帖木儿汗后裔萨亦德于1514年...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07031696095.html
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忌恨。为躲避迫害，兄弟二人率18个族人，牵一峰白骆驼，驮着《古兰经》配图和故乡的水、土，向东找安身之处。他们出发后，又有45个同情者追随而来。
他们走到今循化街子附近，暮色苍茫中走失了骆驼，于是，...遗教”故事。临终前，他下令不让其子继位，而让其弟幕璝继位。
土族至今还保持了吐谷浑的服饰特点，其中最明显的是妇女头饰“加斯扭达”。
土族主要聚居在今互助、大通、民和、天祝等县，人口达18...
不详
|五明研究|
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在曲女城举行的一次全印度大法会上，在五印度18个国王，大小乘僧侣3000多人，以及十万僧俗大众的注目下，玄奘入座为论主，并宣讲大乘教义。按印度贯例，若有人攻破其一个论点，“当截舌而谢之”。结果，经过18天的辩论，始终无一人能驳倒玄奘。
玄奘的佛学功底此时实际上已超过他的老师戒贤大师，成为全印度的最高峰。他西行求法的目标已经达到，他感到中土僧俗都在召唤他，应该赶快回国了。他谢绝戒日王及五印大德...
李玉朝
|五明研究|
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州竺慧达》据原文“西晋将末，建兴元年”[1](P.478)可定；若无明确记载则参以本事先后之文：如《卷一?译经上?魏吴建业建初寺康僧会(支谦)》据起信事前之文记载当在吴赤乌年间[1](PP.15-18)...译经上 汉雒阳安清 5-6 明三世之有征 2 吴赤乌年间 卷一译经上 魏吴建业建初寺康僧会(支谦) 15-18 江左大法遂兴 3 吴末 ...
孔祥军
|佛学论文|因明|五明|
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口誦傳承中，與摩訶目犍連有關的神足的敘述被遺漏了，而把其他人的敘述指派給他，這樣的敘述與大部分經典所描述的摩訶目犍連的個人特質相比是較不恰當的。[18] 三，舍利弗與摩訶拘絺羅 在...中部18經，蜜丸經》(Madhupiṇḍika Sutta)的漢譯對應經典為《中阿含115經，蜜丸喻經》。 *2: 此處意指《中阿含 115經》相當的經文「緣眼及色，...
无著比丘
|佛学论文|因明|五明|
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止观堂、住宿寮房、挂横幅和准备营旗等，杭州市区的营员很早赶来报到并协助搞卫生、接待等准备工作。 晚上18:00，由中天竺法净禅寺知客道荣法师主持了欢迎会，由法净禅寺当家隆净法师致欢迎词，隆净法师...
道荣
|法净禅寺|
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五戒开示，在家初学要领、佛门礼仪，授三皈、八关斋戒，禅修体验，行脚、梵呗教唱、传授放生仪轨、放生、传灯，佛学交流等等。2、名额：共招收150人，其中营员100名，年龄18－50岁；义工50名，无年龄限制...
铁树
|秋令营|惜福法师|
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2005年6月5号，有幸去了扬州高旻寺 车子从苏州出发去扬州,苏大的破车很破,所以很慢,晃晃悠悠三个多钟头到了扬州,驶进扬州的郊区,我发现河水是碧绿的清澈,好多只嫩黄的小鸭子在水里嬉戏,可爱极了。 先去了大明寺，然后我和光思师兄从大明寺出发坐游2到瘦西湖下，然后坐18路直接到高旻寺。 到了高旻寺的那一站下来，远远我们便看到高旻寺的建筑了，我们穿过一条...
hangqin
|高旻寺|
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，均邀请四面八方著名乐僧协同演奏，堪称天下无双。
1992年，大相国寺创建了佛乐班，设专职乐僧18名，挖掘演奏的佛乐既继承了大相国寺传统佛乐，吸收了兄弟寺院的精华，使大相国寺佛乐艺术境界上升到...
东方今报
|大相国寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/11/2120101951.html