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包括P3809与S2565，均有《玄奘法师礼拜，逐月有十斋日》的标题，模式为“某日斋，某神下界，念某佛菩萨”。第三系统有两种录文，其一包括上海博物馆第48号、S5541、S2143，标题为《每月十斋日》...此外，还有一个现象值得注意，在目前所知的敦煌十斋日写本中，没有一个属于道教。同时，敦煌遗书中劝行十斋的文学作品，也大都属佛教范畴。例如，上海博物馆藏敦煌吐鲁番文献第48号中，《每月十斋日》之后便接有《...
尹 富
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lsquo;强不知以为知’，心里所有只是一点佛家的意思。我只是本着一点佛家的意思裁量一切。这观察文化的方法，也别无所本，完全是出于佛家思想。”(《东西文化及其哲学》，第48页)这是说他...询问者，我们叫他大潜力或大要求或大意欲——没尽的意欲。”(《东西文化及其哲学》第48—49页)梁漱溟在这里用唯识家的“见分”、&...
高振农
佛学论文|因明|五明
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境界都是没有独立实体的存在，同样为虚妄而非真实的。 第三章为“不二章” (Advaita)，共48颂。阐述乔茶波陀的核心思想“不生说”。所谓“不生说”，这其实是一种否定的论证方式；它所运用的否定式...颂)、“此为至上之真理，于此无有一物生”(第三章第48颂)。 第四章为(Alatasnti)称“旋火寂静章”。alata是指火把的意思，即点着了火把以后在空中挥舞，产生一个火的圆圈的感觉。这是比喻...
孙晶
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德宗时期则“幸安国寺设盂兰盆供”。[48] 总的来说，宋代佛教史籍在唐史研究中价值有二方面，一是作为佛教文献，宋代佛教史籍大大补充了唐五代佛教史研究的史料来源，是研究唐五代佛教发展的重要依据之一。...45]《大宋僧史略》卷下。 [46]《宋高僧传》卷8。 [47] 陈兵编著：《新编佛教辞典》第323页，世界语出版社， 1994年版。 [48]《佛祖统纪》卷51。 [49]正史中，《魏书·释老...
曹刚华
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婚配法则 43 二、婚姻类型及其选择 47 (一)多偶婚：一妻多夫婚 47 (二)单偶婚 48 (三)招赘婚 50 (四)联姻对象的条件与选择 51 三、生育控制 52 第五章信仰活动的...型态 36 第二节分家与继嗣 41 第三节婚姻与生育 43 一、婚配法则 43 二、婚姻类型及其选择 47 (一)多偶婚：一妻多夫婚 47 (二)单偶婚 48 (三)招赘婚 50 (四...
朱文惠
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佛教慈善事业的发展46 （一）涂尔干的宗教社会学理论46 （二）韦伯的宗教社会学理论47 １、韦伯的社会学理论内容48 ２、韦伯的社会学思想特色48 ３、韦伯观察西方国家有社会阶层化的...
林美玲
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吞租霸种，讼牍繁兴，丛林日败。”（48） 施主以自己的祖先曾捐土地与寺庙，则视寺院田产为己有，争夺寺院田产。嘉庆元年《圣旨碑》：“查各寺庙均有生监主持，名为檀越，一切田地山场视同己业。考其所自，皆云...（40）（42）（43）（46）（47）（48）（49）《大足石刻铭文录》，1999年，重庆出版社。 （13）刘禹锡《夔州始兴寺移铁像记》，《四川通志·夔州府·寺观》。 （14）曹学佺《蜀中名胜记...
不详
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世界愿。 (上接第59页) B28B29B30B31《大正藏》第48卷第376页中、第376页下、376页下、376页 下。 B32 《续高僧传》卷11《...传》卷11《释慧明传》，《大正藏》第50卷第400页中。 B47《高僧传》卷12《释弘明传》，《大正藏》第50卷第408页上。 B48《续高僧传》卷17《释慧实传》，《大正藏》第50卷...
纪华传
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;(《老子》第48章)，当“损之又损，以至于无为”时，便“无为而无不为”(《老子》第48章)了，因为这时已达到“玄同”之境，物我...
洪修平
佛学论文|因明|五明
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认为《增壹阿含经》，含有大乘思想，且有众多譬喻的编入，其风格与《根本说一切有部毗奈耶》的杂事、药事、破僧事时代也大略相近(48)。
《增壹阿含》中的阿波陀那，多叙述佛生平之行迹行事，以及佛...(47)印顺法师《原始佛教圣典之集成》，第十章第二节“中长二部分的集成及其特性”。
(48)前揭书，第十章第二节〈增一依本事而集成〉，第七○五页。
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不详
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