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修，共创清净的世界，这才是诸佛所同证的法，无量众生的皈依处。 第13篇 修行人须知 (1)不可炫耀悟境。 (2)不可依经解义，恃为己悟。 (3)不可妄心推寻真理，捕风捉影。 (4)...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
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外道凡夫，不是真正的禅者！参！ 第13篇 见自心污染，尚未悟得。 见自心清净，亦未悟得。 见自心空，成方广道人。 见自心真常，犊子有份。 见自心是何物，干佛法底事？ ﹝注﹞ 方广...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
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下坚持排他主义观点，是没有理据的（即缺乏知识上的支持和理据）。是这样吗？稍微浏览一下当代认识论著作，可以发现，"论证的基础"是一个变化不定和意义丰富的概念。(13)我想，多元主义者主要想说出两种可能。...很严重的指摘。"Religious Diversity (New York: Harper and Row,1976rh ),第13页。 (6) Runzo:"宗教排他主义惩诚那些宗教观碰巧未入正道...
普兰丁格Alvin Plantinga
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，穿的是坏色衣。试问你一结了婚，无论如何，你也过不来僧尼的这种淡泊生活。 （13）僧尼有僧尼应守的规则。例如学校有学校的校规，你不去这个学校里（P50）读书，他当然不问你；你如要进这学校里读书，你...
慈航法师
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食猪羊鸡鸭，日生繁殖，汽车不能通行；不食鱼肉，轮船不便开驶，此皆不了生命有限，自生自灭，岂有千万年不死之物，此与第十条同。 （13）学佛者以佛心为己心，应以慈悲为宗旨，与众生乐尚不暇，岂可更加（P...子孙孙，凡是食天禄的人必定都要护持三宝。”后来他的子侄都是相国，而护持三宝。（出《西归直指》）（P188） 13．应化 （1）梁朝宝志大士，最初金陵的东阳，有一位姓朱的妇人，她听到鹰巢里面，有一个...
慈航法师
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现代能成有系统之巨集扬最力者，当推太虚大师为第一。 上来释名及传承系统并所依经论竞。今当释胜义：(P12) （图缺） 第八“集起作用”最胜，第七“思量作用”最胜，第六、前五“了别作(P13)用”...没有关系的，你若硬要把它拉拢在一起，那便变成笑话了。 （13）同喻要和宗因相连。这是以正面的事实来证明宗旨之不谬。例如说： 宗——人是高等动物。 因——有思想故。 喻——如草木。 草木是植物...
慈航法师
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：‘空闲林中，虎狼闻香故，不应食肉。’ （13）贪食肉的人，因为他食不知足，所以增加他的疾病（医生往往劝病人都要戒口）；因此，讲卫生的人，尤其是不可以食肉。故经云：‘饮食无节故，不应食肉。’ （...
慈航法师
|佛学论文|因明|五明|
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佛图澄对他前生的解释。在佛教本生的故事里，佛生前曾为大商主，也曾为鸟。（注13）佛图澄的解释无疑地暗示石虎本人为如来。这是中国历史上最早君主即如来的应用。前面说过，石虎认同佛教为胡人的宗教，以和汉人的...《高僧传》，卷九，大正，册50，页385c；《晋书》，页2488。 注12：《高僧传》，同上，页385a。 注13：佛曾为大商主，散见于各种本生故事中。如康僧会译，《旧杂譬喻经》，商主萨薄故事...
周伯戡
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除了高祖朝任职太史令的傅奕［12］外，还有武后时的宰相狄仁杰、李峤、苏环，官至刺史、太子詹事的张廷圭［13］；中宗朝的宰相桓彦范、韦嗣立、姚崇，御史辛替否，侍御史宋务光，清源尉、殿中侍御史内供奉吕元泰［...
谭澎兰
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傅奕反佛道文参见《旧唐书》卷七九，《全唐文》卷一三三〈请废佛法表〉，卷一三四〈请除释教疏〉。 ［13］：狄仁杰反佛道文参见《旧唐书》卷八九，《全唐文》卷一六九〈谏造大像疏〉。李峤文见《旧唐书》卷...
不详
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