找到相关内容8282篇,用时11毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 铃木大拙年谱与着作目录

    了将近20年。   1924年(大正13) 54岁 6月,泰戈尔到日本。为泰氏在京都市内各处的讲演担当翻译。   1926年(大正15、昭和元) 56岁 3月,佐佐木月樵逝世(51岁)。6月,任大谷...

    邢东风

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17542171086.html
  • 论如来藏之空性义

    .(13)  It is pointed out in this passage that the  `tathagatagarbha` is empty in its nature yet real...

    恒清法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17542671091.html
  • 明末净土宗莲池大师云栖袾宏之佛化儒道及其逼近耆那教与反驳天主教(1)

    不减于尧、舜、文王、子产明甚。 是知中和致、万物育。圣王治世,使鸟兽鱼鳖咸若。 弗育弗若,何以为孔子﹖然则鲁人猎较(注13),孔子 ...。(13)救有力报人 之畜(如耕牛、乘马、家犬),一命为二十善。(14)救无力报 人之畜(如猪羊鹅鸭獐鹿),一命为一善。(15)救微畜(如鱼 雀)﹐一命为一善...

    王煜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17542971095.html
  • 明末净土宗莲池大师云栖袾宏之佛化儒道及其逼近耆那教与反驳天主教(2)

    (台北﹕中华佛教文化馆,1973),页26,则30。 (注 4) 见「唐诗纪事」卷13及「全唐诗」卷4。 (注 5) 同三,则... Nairmanika-Buddha or Nirmita-Buddha)。 (注 13)较本作囗,乃车两囗上之横木,引申为比校或较量...

    王煜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17543171096.html
  • 僧叡对空有二说之会通

    身上的具体生命的首要法门,僧叡因此说道:  页75  「禅法者,向道之门,泥洹之津径也。」[注13]  叡公虽然明白禅法是向道之初门,但他也看到当年道安为求般若妙智时,因不知大小乘之别,以致以小乘禅而... p65.a  [13] 大正藏 V55 p65.a  页98  [14] 大正藏 V  [15] 大正藏 V55 p65.a  [16] 大正藏 V55 p65.b  [17] 大正藏 V55 p...

    涂艳秋

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17544371109.html
  • 玄奘大师归途拜谒感通道场

    出家了,同二哥在一个寺里学经,由于他聪明过人,13岁时就小有名气了。公元618年,唐朝建立,由于长安时局不稳,他同二哥就到成都学经,经过两三年艰苦努力地学习,他的才识远远超过了许多高僧,全国各地都知道了...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07144871160.html
  • 台湾“新兴宗教”的现象商议

    ,且在世界各地有相当不错的宣教成绩(注12)。其它如「万佛会」(注13)、「现代禅」、「禅学会」、「亥子道」、「多闻宗」、「灵乩协会」等还在发展中,也有一些声势。  十一、「神圣」与「世俗」的问题  ...

    郑志明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07150071182.html
  • 天台龙象 台湾高僧──斌宗法师(1911~1958)的生平与思想

    台湾弘法的圆瑛大师为  戒和尚, 斌宗法师往受具足戒,为圆瑛之戒弟子 ( 注 13),乘机谒  太白山义兴和尚塔、八指头陀塔 ( 注 14)。 受戒毕,渡长江到扬州  高旻寺拜谒来果和尚 ( 注 15)...游南海普陀山>、 <宁  波阿育王寺>、<天玲珑岩>、<古天童>诸诗。  ( 注 13) 同 ( 注 11)。  ( 注 14) 《云水诗草》<礼八指头陀塔>。  ( 注 15) 同 ( 注 11)。...

    尹章义

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07150571195.html
  • 无着的学说

    菩萨的  十种分别。对治这十种的散动分别,不外佛陀在般若经中所  说的无分别智。所以欲对治它  13页  ----散动分别,在般若波罗蜜经的义理,有具体的说明。由  此观察,在明般若系统的所谓「空」,是...

    昙伦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07151571214.html
  • 中国佛教伦理及其哲学基础

    若人弃舍此戒,虽居山苦行,食果服菜,与禽兽无异。」[13]认为佛 教徒不奉持戒律,无异于禽兽。宗密在〈原人论〉一文中,也强调人是生物中最高等的存在,是唯一能心神交合的生灵。   其次,中国佛教学者...

    方立天

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01084071302.html