«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容8383篇，用时17毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 宋代台、禅二宗法统说之争

    6] 　　禅宗的宗密、天台宗的湛然各强调本宗的师承关系必上溯至印度祖师的传承，并以释迦为诸宗始祖本师，如此宗派才有成立之来由，才可取信于人，为佛教的正宗道统所在。师承对宗派之重要性，由此可知。[7] ...华严以资说饰。暨我宋龙兴，此道尚晦。螺溪宝云之际，遗文复还。虽讲演稍闻，而曲见之士，气习未移。”[10] 　　随着研习教典的风气渐盛，天台宗的教势也渐渐地扩大了。至四明尊者知礼大师（960～1028）...

    宋道发

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15291956582.html

  • 般若禅转识

    引 　　发的集心(注3)缘虑，故云“无”。即用“转依”(注4)之依“智”而不依“识”(注5)之根尘互用。大 　　乘止观(注6)云：“无尘智照”，大珠禅师云“心无妄念为禅”，是名“禅智”。因知如来藏中 ...有执于唯心，和滥用唯物之两 　　种见解，似嫌偏颇。尤以唯物之偏激学说，鼓舞物贵人贱，心灵安立之学养，尚或未知之， 　　而现世之乖僻思想，心无宗趣，失之善导，是以“识变”(注10)所引发之杂心而失却心理...

    晓云法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15292256586.html

  • 解读 鸠摩罗什传 兼谈中国早期的佛教文化与史学（上）

    。[6]这也是迄今为止对该传所作的最为精确的西文翻译，获得了一向严苛的伯希和的称许。[7] 陈先生本人虽然未能完成他所计划的对《高僧传》的研究工作，但从他的札记就可看出他对于〈鸠摩罗什传〉研读用力甚多...的决定作用。按照这个思路，一位僧侣不会和那些奉行不同教义的僧侣团体有密切的联系。而“大乘的信徒”所从事的工作也只能是为提倡大乘的目服务的。[10]这种分法亦使学者认定如果一位外国僧侣在中土参与了任何...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15293756604.html

  • 佛教早期的“中道”思想

    ldquo;中道”思想有某种关联。 　　在吠陀赞歌中，被称为“哲理诗”的《无有歌》(《梨俱吠陀》10，29)中的一些内容就值得注意。《无有歌》1中说：&ldquo...苦与乐)都放弃。据说此后在菩提树下静坐冥观，悟得了佛教的一些基本教理，创立了佛教。相传他最初是在鹿野苑向〖HT5，6SS〗忄〖KG-*8〗乔〖HT〗陈如等五人传法，史称“初转法轮&...

    姚卫群

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15294356611.html

  • 平常人法语集

    故此教非一般宗教。是真理之教，至今我辈有缘见识到佛教，均为教相之功。 　　6、法界本体，非善非恶，善恶平等，清净无染。当外观身外之境，若无杂念，亦不受外界所染；外界无自性性故，亦当不能染，再内观此不起...相信自己是佛，但众生仍然与佛无异！ 　　10、大道本来是没有法的，因不是言语、文字，或任何形容与表示可以言中大道的，一切的言语、文字，或任何形容与表示，也只是比喻大道而已，并不是大道，就算正法亦非道。...

    吴耀宗

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15301856650.html

  • 中国传统价值观中的理想人格理论

    ：「恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。」〔[6]｝。　　３、君子与小人之别　　我们由以上的话语就可以体会，有理想的君子不是只有动机上的善良与心理上的仁心就够了，在社会实践理想的...与好人的陷阱的时候，那么立身处事仍然要守道正直，不可妥协，但是在言语之际就要非常小心地注意会不会被人家拿来当话柄而正中下怀了。孔子又说：「子曰：贤者辟世，其次辟地，其次辟色，其次辟言。」〔[10]〕。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15320056767.html

  • 宋代天台山家山外论争

    5,尚贤北宋僧,生卒年不详,四明(浙江鄞县)人,号广智.依四明知礼修习教观,闻讲《净名经》,顿悟性相之旨,历事既久,遂居高第,天圣六年(1028A.D.)继知礼之後主持四明延庆寺,道化盛行.　　6,...继忠,其师神智,而资忠者,曰明智中立矣(见明智法师塔铭.晁待制说之作)(《大正藏》册46,页915下10-页916上7)　　晤恩(912-986A.D.)宋代僧.江苏常熟人,俗姓路.字修己.年十三闻诵...

    释演慧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15323556809.html

  • 傅大士禅法的师授和嗣承

    朝三日，素服哭之；从约受归戒者四万八千人，皆服缌麻哭送。6《续高僧传》谓，僚宰辍听览者，二旬有一。　　大同三年，诏使从都载龙虎砖，于本生寺前招魂，为墎一所；又令于寺树碑，使国子祭酒萧子云为文。再于草堂...授戒前，合掌入澡瓶中，结跏趺坐在五色云台之上（元吴莱《渊颖集》卷八专门有〈娄约禅师玻瓶子歌秋晚寄一公〉10　以颂之）；受戒时，又见一喜鹊、两孔雀来听法；知道自己终日，预备后事。临终时，平日所乘青牛忽...

    张勇著

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15352656995.html

  • 观世音菩萨真相

    有锦屏山、光避峰、茶山、伏龙山、雪浪山、青鼓山等诸峰，最高者为白华顶。全岛约有大小寺院百余座，较大者有普济寺、法雨寺、莲花禅院、长生禅院、盘陀庵、灵石庵。（见照片 6）。岛上名胜「观音跳」岩石上，据说...一幅达赖喇嘛十四世的照片，附在本文（见照片 10，一九八四年摄于美国），目前他避难在印度，是西藏流亡政府的首领。 　　中国的观音信仰，有三个诞辰，二月十九日是正诞，六月十九和九月十九是副诞，一般仍...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15353357004.html

  • 达摩祖师与其禅法的相关问题探讨

    欲成佛，得经三大阿僧祇劫（注6），令人怯步；禅宗顿悟之说，著实迷人，但不论何说，对吾等凡夫，皆是难以达成，或许，不如老实念佛，为至上宝。 本文书写，采学者所认同之道宣（注7）‘续高僧传’为开端，进而...普提达摩祖师同时代的北魏杨炫之（注9）‘洛阳伽蓝记’（注10）所记载，故本书是最为真实的历史资料。其书中记载如下： “永宁寺，熙平元年太后胡氏所立也……殚土木之功，穷造形之巧。佛事精妙，不可思议……...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15353457005.html
上一页12...773774775776777778779780781...838839下一页