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  • 中国佛教义学的形成 -- 东晋外国罗什“般若”与本土慧远“涅槃”之争(2)

    ,非为证时。[108]前半段“儒童”所言乃引罗什答慧远的内容,[109]谓以“无生心”施,“始名施”,亦即无为中无所不为,方为真为,用以呼应前文。后半段“空行菩萨”文,亦引罗什答慧远的话,[110]言...45,页141下。[107] 《大正藏》册45,页160下。[108] 《大正藏》册45,页160下。[109] 《大乘大义章.次问修三十二相并答》:“是菩萨灭烦恼,……...

    不详

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  • 略述《洛阳伽蓝记》的写作缘起

    也难怪,一贯是主张只有先做到“知其真伪,然后,佛法可尊,师徒无滥;即逃役之徒,还归本役”[107]才有可能使“国富兵多,天下幸甚”[108]的杨衒之能不因抚今追昔而感慨万千吗?或许,正是因为那过深的...》[104] 《魏书·释老志》[105] 《魏书·释老志》[106] 《洛阳伽蓝记序》[107] 《高识传·卷末》[108] 《高识传·卷末》[109] 《四库全书总目提要·卷第七十》[110] 《四...

    恒毓

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  • 张商英护法的历史意义(2)

    景德传灯录》卷9,页268。 153页百丈怀海、(注105)仰山慧寂、(注106)黄辟木希运,(注107) 及宋代的洞山晓聪,(注108)证明唐以来“自耕... ,张商英不知何据?(注108) 关于洞山[晓]聪手植金刚岭松事,见禅林僧宝传卷。(注109) 见〈护法论〉,页642ab。 154页说,妄行褒贬,比太宗...

    不详

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  • 明末清初闽台佛教的互动(1)

    祠七日,水浆不入囗;后闻诸贼皆推埋盗 狗乌合之众,乃稍听士民兵僧哀恳,进粥食延性命,以待 王师。......。(注108) (二)海坛镇标右营把总陈宋,亦...亦 与中营刘游击同在─────(注106) 《清代思想史》页197,广文书局,民国72年9月三版。(注107) 此文亦被收录于《余纂府志》卷21,艺文(二)?文移。(注108) 《...

    释慧严

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  • 北宋初年天台教籍重归中土的史实

    26] 《仁王护国般若经疏》序。  [27] 《传教大师将来台州录》,《大正藏》册55,页1057。  [28] 圆仁《入唐求法巡礼行记》卷2,页108,上海古籍出版社,...34] 《入唐求法巡礼行记》卷2,页108,上海古籍出版社,1986年。  [35] 《杨文公谈苑》,页11,上海古籍出版社,1993年。  [36] 《福州温州台州求得...

    沈海波

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  • 东晋道安思想析论(3)

    ”(注108) 佛在世时,有恶比丘六人,结党横行,多作不合威仪之 事,称为六群比丘,佛陀制戒多缘此六群比丘而起。诸律出 ...也”(注110) ─────────── (注108) 〈鼻奈耶序〉,《大正》24-851上。 (注109) 〈比丘大戒序〉,《出三藏记集》卷第十一,《大 ...

    刘贵杰

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  • 初期佛教“空之法说及义说”(1)

    .2-108中;《长阿含10十上经 》见大正.1-56上。 122 页 派佛教、大乘佛教有“... (1)《别译杂阿含108,109经=S.6, 1,4.Bako `Brahma. `》:“时,婆迦梵生于邪见(注 21)言:‘此处 ...

    杨郁文

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  • 初期佛教“空之法说及义说”(3)

    229) (注 158) “确立”─《无碍解道》:“确立之慧是[防止] 心退转之智。” (见`Pts`Ⅰ.p.108f);“确立空 ... 第三十六章〉:“异性之慧是由思[防止]退转 之智也。”(见`Pts`Ⅰ.p.108) (注 162) 见大正. 2-...

    杨郁文

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  • 西游记若干情节的本源十一探(注 1)

    参杨启樵博士论文页101。(注 12) 参杨启樵博士论文页105。(注 13) 参杨启樵博士论文页108-110。(注 14) 参芝峰先生撰〈西藏佛教〉页3,收在《现代佛教学术丛刊》第七十五册。(注 15)...) 《西游记》页717。(注 74) 参杨启樵博士文页101。(注 75) 参杨启樵博士文页104-107。(注 76) 参杨启樵博士文页108-109。(注 77) 中华书局出版四部备要。  314...

    曹仕邦

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  • 佛法的人间性及现实性践

    i.395(21)f. (指 P.T.S. 《中部经典卷 1》页  395, 第 21 行及以后。  13 〈大 2 〉.108ab   页152   佛陀为阿耨多罗三藐三菩提( ...中部经典卷 2 》  p.108。  15 佛之五眼:肉眼、天眼、法眼、慧眼、佛眼。cf. 《大智度  论卷 33 》〈大 25 〉 p305cf.  16 诸佛之佛境界不可以思议。 参阅《 A.4...

    杨郁文

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