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墨子》书中计出现110次的“义”可见“义”在墨家思想中的重要性.“义”是什么意义呢 :“义者,正也.”“义”不仅是在上位为政用人的标准,如:“是故古者圣王之为政也,言曰:不义不富,不义不贵,不义不亲,...
李贤中
|佛学论文|因明|五明|
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袁西航、杨惺琴、兰石庵居士等发心将原供于凌云寺大悲楼之千手千眼大悲像，与二十四臂观音像(该寺经官厅没收，改为省救济院，楼门封闭，幸无损伤)，经沈愚九居士商请得 110 该院院长同意，请至佛学社供养。又...
东初
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Xatun这两个词，这本书是一手抄本文集，其中包括摩尼教徒忏悔词和大量歌颂摩尼的赞美诗。很遗憾，摩尼一名出现于两件残片中较小的那一片，即T III D 260. 29 (U 110)中，且二者无法直接...
[德]茨默著, 桂林,杨富学译
|佛学论文|因明|五明|
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，及加强侨胞对祖国传统宗教文化之信心。[110] 10月4日，由台北直飞曼谷，由中华佛教研究社高理事长招待，并参观曼谷市区佛教名刹。华宗普净大师因得乐法师函告，多方探听，邀约前往参观普门报恩寺。 ...108] 《全集》3,〈再版序〉。 [109] 《永怀集》悟谦法师〈敬悼东初法师生西〉。 [110] 《佛教文化》no.14〈上中央党部书〉；《全集》6, p.581。 [111] 就此，老人...
不详
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因缘当生彼界。（大正11，109c~110a） 回向无上菩提是两者所共通的，但将它促成往生的条件之一，是古译中所没有的。以诸善根回向菩提，再发愿往生彼土，意即希望往生彼土的众生，是必学习阿粊佛，发...
释印融
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＜由三乘施設論菩薩正性離生＞P.110~111。 [6] 《說一切有部為主的論書與論師之研究》P.33~34。 [7] 《漢譯南傳大藏經》論事一，61，P.1~4。 [8] 《四分律》卷31（大...
釋成慧
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110页 释迦入灭后第七世纪至千年之间，大乘佛教又分出了“ 虚妄唯识学”和“真常唯心论”。这即是第(四)期的佛教-- --“倾向如来的...
不详
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因此原文应有此段经文。 (注109)《大正藏》卷12，《大藏经》卷12，页525下。 页526上--中。 (注110)《大藏经》卷12，页525...
不详
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行罷免﹐令其自由學習修持﹐其條例已於6月15日施行110。原來依拉薩三大
寺的慣例﹐凡入學者﹐無論藏地或內地人士﹐均需服三年的勞役﹐除非先納巨款﹐
即所謂的煎茶費。而按照所繳款項的多寡再區分為...成都﹕
四川人民出版社﹐1996﹐pp.118-9。
110 轉引自法舫﹐﹐《海潮音》17﹕1﹐民25
年1月15日﹐p.6﹐多傑格西弟子汪注分別致函漢藏教理院及重慶佛學社﹐希
望代為宣傳這項優...
梅靜軒
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保存，阅读及研究敦煌石窟的珍品。 最后，若读者能先将拙稿“大乘二十二问之研究”一文 (本刊第二期65--110页)略一过目，然后才开始读此作品， 那是...，如花(华)严经善财童子百二 十处求善知识，一一皆为说解脱门，事具经文，难(注109) 以备载，就本而论(注110)，且(注111)说一种。若入此门， 诸门皆...
不详
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