-
语屡屡出现。其二，自性是真如性。《坛经》称，自性“即自是真如性”【《坛经》第27节。】，所谓真如性就是真实如此的本性。其三，自性是智慧性，“本性自有般若之智”【《坛经》第28节。】。其四，自性是空寂性...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15432857491.html
-
突出。 其次，空海33岁撰写了《大唐青龙寺故三朝国师碑》一文。这是空海的灌顶之师青龙寺阿阇梨惠果和尚入寂时，空海代表弟子撰写的碑文。文中有以下六例： [例13][27] 《性灵集》不灭者也法，不...文章示例： [例26][43] 《性灵集》岂图燕石鱼目谬当天简，天命难逭感汙珍绘。 《论语》简在帝心。 [例27][44] 《性灵集》良工先利其刀，能书必用好笔。 《论语》子曰：“...
静慈圆著 刘建英 韩昇译
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15455557635.html
-
历史与现状》，北京：旅游教育出版社，2001年，第1 版，页27-31。 张锡镇，《东南亚政府与政治》，台北：扬智文化出版社，1999年，初版。 张曼涛主编，《东南亚佛教研究》，收录于《现代佛教学术丛刊...，《缅甸的中国寺庙记畧》，华侨问题论文集第27辑，中国侨政学会编印， 台北：海外出版社，1980年。 简会元，《缅甸与华侨》，台北：中国侨政学会，1993年。 谢培屏编，《战后遣返华侨史料汇编(一)》...
释自懋
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15505257925.html
-
舞蹈、音乐作为陪衬。1959年在哈密县天山公社板房沟发现的27 幕大型佛教话剧手抄本《弥勒会见记》，就是用回鹘文写成的佛教剧本，他们用上演佛教话剧的方式来宣扬佛教教义，基本上是佛教俗讲和说唱的形式。现今...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15511257948.html
-
的石板、栏杆、栏板以及台阶都与九字有关，因“九”在古代常被用来表示天体的至高至大。例如从坛中心向外，三层台面，每层铺九圈扇面形状的石板，上层第一圈是九块，第二圈是18块，第三圈是27块。依次类推，到第九圈是81块。中层从第10圈的90块到第18圈的162块。下层从第19圈的171块到第27圈的243块。共计三层，378个九，共3402块。台面中心的太极石，也有声波反射作用，只是因坛上半径较短，回声...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15521958018.html
-
模式。 (一九九九年两岸禅学研讨会专题讨论大纲21~27页)
...
方立天
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15554758228.html
-
。游览了三塔，我们应该去游览一下三塔倒影公园。 我们正在游览的三塔倒影公园。是上个世纪80年代由50年代末大跃进时修建的水库即积水潭衍生而来。公园占地27亩，有水面积十余亩。公园坐北向南，背靠一公里...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16005458552.html
-
23龛500余躯造像，现风化严重，主要有释迦说法图、西方三圣、十六观音等，系唐代造像。龛的雕刻也很具特色。 塔坡石刻景点。在林凤镇新坝村和大坡村，包括塔坡山顶和候家湾、支鹫山大通寺的石刻造像27龛...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16101059146.html
-
-------- 【论文目次】 提要 I 第一章 绪论 1 第一节 研究回顾 2 第二节 研究讨论 18 第二章 寺院制度的建立 25 第一节 僧人、僧团与寺院 27 一、 印度佛教的...。 25 杜佑，《通典》，北京：中华书局， 1996。 26 辛文房（着）、傅璇琮（主编），《唐才子传校笺》，北京：中华书局，2000。 27 周绍良（主编），《唐代墓志汇编》，上海：上海...
林韵柔
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16132559343.html
-
推动作用。
[1] 参见拙作：《白话楞伽经》导读，台北云龙出版社，2001年，第27—30页。
[2] 《大正藏》卷16,480上。
[3] 《大正藏》卷16，《楞伽经》...
荆三隆
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16152059466.html