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第四节 法相学 继承、整理、弘传弥勒之瑜伽学者，当首推无著(Asanga)菩萨。而纵观无著菩萨整个佛学思想，而其特色者，并非瑜伽(Yoga)，乃是法相(abhidharma)，故笔者将无著学定名为“法相学”。法相学，严格来讲应称之为“大乘法相学”或“大乘阿毗达磨”。阿毗达磨佛教在印度佛教史上占有极其重要的地位，是早期佛教的绝对主流，其中说一切有部(Sarvāsti-vādin)的思想对...
张化蒙
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西方文化人的忧患，探求足以拯救人类的智慧。正象美国辛辛那提大学哲学教授V·艾姆斯所说：“本世纪的可怕的考验，战争与革命、经济危机和社会变革，迫使人们思考生活的基本东西和这些东西的意义。科学和技术对传统...
陈明晖
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佛使比丘对于缘起思想的反省及其意义
吕凯文
南华大学宗教学研究所 兼任助理教授
法光杂志 v.109 (1998.10 )
法光杂志编辑委员会
一、导言
佛使比丘（1906～1993）对于缘起思想的讨论，主要见于1971年出版的《十二因缘》一书。（台湾的香光书乡出版社出版亦有其《生活中的缘起》集译本，以下略称《缘起》）若就思想发展历程来看，此书亦是佛使比丘思想...
吕凯文
佛学论文|因明|五明
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1 Sa?yutta 48 Indriya-S.（v, pp. 193...
水野弘元
佛学论文|因明|五明
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49。 [9]刘轲：《大唐三藏大遍觉法师塔铭并序》。 [10]冯承钧：《高昌事辑》，《华北编译馆馆刊》V～2，1944年4月。 [11]宋•志盘：《佛祖统纪》卷29。 ...
温玉成|刘建华
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衡量修行的成功程度。 修颇瓦法不难，快则二至三天可成，慢则七至十天；但要小心被夺舍。大修行者为了不受“受生中阴”之苦，也会夺胎而出世。v（未完待续）
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郑振煌 主讲
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图像创作，他至少要有深远的目标和崇高的情怀，以能流传至少三千年为期。v（未完待续）
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郭文夫
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的音译，从语言学上看，v?为动词词根，意为吹；nir为否定性前缀。Nirv?na意为吹灭。在《杂阿含经》中"涅槃"的基本意义为圆寂，是佛陀或大德肉身死去的代称。 例一：如来涅槃后七日，尊者阿难往支提...
明 远
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把这疑视为看话的条件，得悟的前提。v（未完待续） 注 释 堲《大慧普觉禅师语录》卷十九《大正藏》四十七册，页901下。 埕《大慧普觉禅师语录》卷十九〈答吕舍人〉，《大正藏》四十七册930上。 ...
释觉华
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可及，莫以凡情测度。v（未完待续）
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许胜雄
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