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  • 略论《维摩经》汉译与收录

    ，96，上16～17，台北，新文丰出版公司，1983年1月。　　8. 《大正藏》，55，2145，69，下20。　　9. 《大正藏》，55，2145，50，上6～7。　　10. 《大正藏》，49，...提及严佛调的古译本。　　(四)《长房录》卷四记载，“《古维摩诘经》二卷出，见《古录》及朱士行《汉录》”，[16]同书卷十五记载，“《旧录》一卷似前汉刘向搜集藏书所见经录，…朱士行《汉录》一卷，…右二十四...

    蒋武雄

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  • 元代汉地佛教与藏传佛教之交流略述

    ］［12］［13］［14］［15］［17］［18］［19］［20］［21］《至元法宝勘同总录》卷一，第9～11、13、13～14、14、13、16～17、17、16、17、16、16页。　　［16］《...佛驮跋驼陀罗等译（初译）。《大方广佛华严经》八十卷，于阗三藏宝叉难陀译（第二译）。此二经同本异译，此经蕃本从汉本译出。”［16］　　其六，指出了经文的不同或歧义是由于翻译上的原因，即同本异译。如说：“《...

    孙悟湖

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  • 从达摩到慧能禅法的演变

    　[3]《禅源诸诠集都序》卷上之二，《大正藏》第48卷第403页。 　　[4]《续高僧传》卷20《习禅篇后论》，《大正藏》第50卷第596页下。 　　[5]《续高僧传》卷16《菩提达摩传》，《大正...：“古时智敏[16]禅师训曰：学道之法，必须解行相扶，先知心之根原及诸体用，见理明净，了了分明无惑，然后功业可成。一解千从，一迷万惑。失之毫厘，差之千里。[17]这段话强调了理论与实践...

    方立天

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  • 隋唐之弥勒信仰与图像

    25. 赞宁，《宋高僧传》，《大正藏》，第50册，页875下。　　26. 同注16，页562下。　　27. 同注20，页78下。　　28. 非浊，《三宝感应要略录》，《大正藏》，第51册，页855下。　...造二像供养。又曾梦随从弥勒及其眷属，同会龙华。[16]慧思期遇弥勒之殷，由此可见一斑。同时因传中特别提及「同会龙华」，慧思的弥勒信仰自应与弥勒将来下生人世，于龙华三会中宣说佛法，普渡众生的思想有关。　...

    李玉珉

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  • 惜福惜缘放生组2006年（3.24—3.29）神变月放生专辑（六）

    马适贵合家50元，蒙小华10元，朱淑芳20元，张昭华、张昭庆、张昭文5元，周思捷5元，莫桢龙、莫双姣、蒋树姣、李世堂、李泰鑫20元，李玉秀40元，李春红10元，刘慧艳、李宛蓉20元，李桂兰10元，聂伟妮10元，周正昆20元，龙怀珍20元，龙琳10元，秦俭明、马福圣10元，李文卿10元，王珊珊10元，叶启100元，何燕萍10元，何新琼、朱湖生10元，王初秀10元，王凤娟10元，黄玉林合家10元，朱...

    惜福惜缘放生组

    |惜福惜缘放生组|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/03/1945523432.html

  • 抓住龙头，建没合理的佛教人才培养、使用、流动机制 ——中佛协三个文件有关条款与佛教教育关键问题析

    总结20世纪佛教教育经验教训的基础上，就中国佛教教育面临的主要问题——高素质的师资人才匿乏及其解决，作了深层次的思考。提出多样化是中国佛教教育发展之路，包括贯彻三个文件精神在内的规范化则是佛教教育质量...佛教教育的文件与法规。　　早在20世纪初年，佛教复兴先驱杨文会就针对当时僧尼素质普遍低下，佛教人才奇缺的情况，明确提出要兴办僧教育，培养佛教人才，主张仿照小学、中学、大学之例分三等，初等的学文理及浅近...

    邓子美

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  • 河南佛教史迹（1）

    重点文物保护单位。　　温县慈胜寺位于温县城西北20公里大吴村，为五代时创建，历代又多次重修的古建筑群。寺内现存建筑有山门、天王殿和大雄殿、其后的延寿殿、毗卢殿已无存。山门原名金刚殿，面阔三间，进深五架船...硬山式两层建筑。存朋《大正藏》一套。中轴线诸殿东侧有地藏殿、白衣殿、迦蓝殿和普贤殿，西侧有准提殿、罗汉殿、禅堂和文殊殿。寺还有西院即观音院。寺东南山直坡有塔林，共有和尚墓塔16座，平面为方形或六角形，...

    不详

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  • 海峡两岸对回鹘佛教的研究及存在的问题

    信仰的民族（如汉、藏、粟特、吐火罗）及印度诸族那里汲取自己所需要的营养，同时又对周边诸民族（如藏、西夏、契丹、女真、蒙古）的佛教有着不同程度的影响。回鹘佛教是中国佛教史上不可忽视的重要组成部分。但在20...地受惠于地下发掘材料。19世纪末20世纪初以来，西方列强掀起了一股争赴新疆、敦煌诸地考古探险的热潮，发现了大批的写本、刻本残卷（包括书写、刊刻于纸、皮革、棕榈叶、桦树皮、木板、竹子、丝绸等凡可用于书写...

    杨富学

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  • 欧美现代禅学的写作一种方法论立场的分析（二）

    背离和原初的行动。相反，以保守主义形式出现的渐教却更多地拥有一种“批判的面向”（a critical dimension），对于人类认识的有限性方面具有比较成熟的知识。[16]　　我们再以西方禅学对于...非理性，认识与非认识的二分对立的结构中来简单理解。[20]　　从哲学到历史和文化史的转移，实际上并不完全处于禅学研究的内在需要和自主性的要求，而勿宁说，西方禅学的写作仍然步随于现代西方学术史向社会文化史的...

    龚隽

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  • 地藏十王图像之研究

    十王经》写本之比对 106　　附录二：敦煌地区石窟壁画《地藏十王图》之位置及其相关图像一览简表 111　　附录三：敦煌《十王经卷》和四川大足宝顶第20号龛相关赞文之比较一览表115　　参考书目117　...：北辰堂，页31-45。　　王永曾1990　《隋以前的川蜀佛教》《西北师大学报》1990，4，页15-20。　　王伯敏(编)1988　《中国美术全集　绘画编20版画》，上海：人民美术出版社。　　王重民...

    王钟承

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21574864947.html
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