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。[36] 葛洪在这两方面的思想，可从其代表著作《抱朴子》之外篇中明显的看出来。 “葛洪的抱朴、保守性格具现于外篇，就是延续并转化汉人旧学，其中含摄儒、墨、道、法、兵诸家，而归本于儒家，他以之论人间...8] 同注5，页36～37。 [9] 参考林丽雪著〈抱朴子内篇思想析论──葛洪研究之二〉。据作者分析，儒学的衰微有内外在的因素：内在的因素是指儒学思想的堕落和经学的支离破碎；外在的因素则...
彭慧娴
|佛学论文|因明|五明|
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不泯者，岂当与诸阿笈摩教为随行耶!或曰：瑜伽论、璎珞经是大乘戒律，胡不依随哉?师曰：吾所宗，非局大小乘，非异大小乘，当博约折中、设于制范，务其宜也。于是创意，别立禅居。 注36 百丈怀海根据菩提...《敦煌新本六祖坛经》，上海古籍出版社，1993年10月版，49页、第20页、第44页。 注30同上，第22页、第35-36 页。 注31 杨曾文校写《敦煌新本六祖坛经》，上海古籍出版社，...
王月清
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道生本意。從道生思想推測，筆者認 為道生之當果應屬本有意。(註8)《涅槃集解》卷1，《大正藏》卷37，頁380-381下。(註9)《大乘玄論》卷3，《大正藏》卷45，頁36下。 ...大乘玄論》卷3，《大正藏》卷45，頁36。(註12)《卍續藏經》卷74，頁46。 23頁空」為正因佛性者。前者以果望因，後者從因望果（註13）。「真諦」即...
釋恆清
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。14.《大正藏》卷30，p. 36。15.同前书。258页李查?罗宾生的错误，发生在他未曾检验，就无条件地采用传统逻辑，来分析龙树的论式。在李查?罗宾生的分析里，四句中的第三句是：“有些x是A且有些...17.同前书， Chap. I。18.《大正藏》卷30， p. 35。19.同前书，pp. 35-36。260页不恰当的(20)。穆谛甚至极尽无情地攻击排中律；他说：排中律预设了某种形式的全知，还从我人...
杨惠南
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附录，经文21.及22.。 214页 (注 34)：见附录，经文23。 (注 35)：见附录，经文25.。 (注 36)：见附录，经文26。 (注 37)：见附录，经文27。 (注 ...Literature. （Second edition, Tokyo; The Reiyukai, 1978.）pp.36-38。 (注 64)：同前注。 (注 65)：同注六一引书，页一二九—一三○。 ...
陈玉娇
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中观）所宣扬的思考方式是，改变人们视最高真实为 灭苦或止息烦恼的想法，从而转向（一个视最高真实就 在）这个世界的日常经验中之态度。［注36］
林镇国教授亦曾以吕克（Paul ...立场。［注37］中观这种───────────────────────────注33：《大正藏》册30，页31上。注34：《大正藏》册30，页36上。注35：C. W. Huntington, Jr. ...
刘嘉诚
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见闻杂记〉(注 36) 提到详细的情形，而钱谦益听到此事，便撰文为〈大师托生辩〉以驳斥这种转世说。(注 37) 谦益为此事，极为重视，他说︰“俗语不实，流为丹青，吾惧后之修僧史，撰佛录者，采猎异闻，而...。(注 35) 〈憨山大师庐山五乳峰塔铭〉收于《初学集》卷68，第754下。(注 36) 〈见闻杂记〉，木陈道忞著《布水台集》，卷 25，页 407 上、中。 收于明版《嘉兴藏》第 26 册，台北︰新...
连瑞枝
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《有学集》卷36 ，页359 上。(注 236)〈慈光寺〉，收于《初学集》卷19，页203下。(注 237)〈径山募造大悲阁疏〉，收于《初学集》卷81， 页856下。(注 238) 同上注。(注 ...(注 248)───────────(注 246)〈天童密云禅师悟公塔铭〉，收于《有学集》卷36 ，页359下。(注 247) 例如在〈华首空隐和尚塔铭〉， 收于《有学集》 卷 36，页 363下； ...
连瑞枝
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1975年），页132d。
(注 15) 《祖》，页36a。《宝林传》所记，见上注所引书，页132B。
(注 16) T48，页431b～c。
65 页
在真心的体相理论上，延寿的诠解受到...于伪史料既不能割爱，于前辈复肆意讥评。”(注 36) 这几句话正好作意识形态与史学分别的比照。
除了以撰写历史的方法，使禅宗的传统及教义定型以外，其他著名的数位禅师，还以创作与评述并用的“...
冉云华
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沙门竺法兰受持五戒。据支愍度《合首楞严记》说，自黄武（222—228）至建兴（253—254）年间，支谦共出经数十部。《出三藏记集》著录36部，48卷。其中重要的是《大明度无极经》、《维摩诘经》。 ...还博览《六经》和百家之言。后随师游历西域各国，遍学36种语言，搜集大量胡本佛经，回归长安。西晋末年，避乱东向，死于渑池。他一生往来于敦煌、长安之间，先后47年（266—313），译经150余部，除小乘...
任继愈
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