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这种观念乃完全 根据儒家之说法而来。就无准师范而言，他也曾谓﹕ 大匠不巧，大儒不学，动辄中方圆，举皆成礼乐。 堪笑乡村卖卜人，徒劳钻破乌龟壳。(注15) 而认为使「心明」就是儒释两教的一致处。...则知天矣﹗」 (注 12) 参看陈式锐，前举书页9-10。 100页 (注 13)痴绝道冲，前举书卷上， 见语>。 (注 14) 《大学》。 (注 15) 无准师范，《语录》卷五。 (注 ...
郑梁生
|佛学论文|因明|五明|
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基督的教训的教徒，我是怀着敬意的”[14]。或者是从人道主义的视角曲折地提出自己的意见，“人道主义产生于‘普遍的同情心’，这种普遍的同情心是浪漫派作品和浪漫主义者世界观的独立特征”[15]。但是这样的....上海：开明书店1943. [15]马利安·高利克.梁实秋与中国新人文主义[J].中国现代文学研究丛刊，1996，(4). [16]薇娜·妃格念尔.狱中二十年[M].巴金译.北京：文化生活出版社，...
袁国兴
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│ 大佛湾 │ 6．2 │ 9 │ 化城龛·正觉院 │ ├─────┼─────┼───┼───────────┤ │ 大佛湾 │ 12．2 │ 15...
侯冲
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───┼────────┤ │为于父母忏悔罪愆，为于父 │12．15│孝顺设供拔苦报恩│ │母书写此经，为于父母持斋 │ │道场仪 │ │奉戒。汝等若能如是，名为...─┼──────┼─────┤ │大佛湾│ 15 │ 18│大宝积经(无 │ │ │ │ │ │量寿如来会) │ ...
不详
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产物。（注15）孙昌武也支持玄言诗与佛学的关系，并以刘孝标《世说新语·文学篇》注引用的《续晋阳秋》云：“（许）询及太原孙绰转相祖尚，又加以三世（因果三世）之辞，而诗、骚之体尽...主要表现佛理，亦杂以玄言，描述山水。木铎出版社，民72年版，页1077～1084。
（注15）见氏著《佛道诗禅》页143。
（注16）见氏著《佛教与中国文学》页67～68。
（注17...
萧丽华
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。清光绪三十年(1904年)，太虚决志往普陀山出家，却误乘船到了苏州平望，遂请求九华寺监院士达宽公披剃，法名唯心，不久后往宁波镇海，依师祖奘年老和尚，立表字太虚。随后未满15岁的太虚由奘年老和尚陪同，...
陈永革
佛学论文|因明|五明
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马祖在怀让禅师处到底见到了什么，以致怀让禅师派弟子去探消息时他能够充满自信地说出那句令怀让禅师首肯的话来[15]？或有人以为，马祖所见有三，一是“即心即佛”，二是“非心非佛”，三是“平常心是道”，且...
冯焕珍
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不明究竟，混淆不清，岂非大谬不然乎。
14．老实值千金
老实二字，值得千金，若虚浮装点，不成实行，乃业根种子也。
15．放下自然悠悠
目前即是天堂，莫再生心外求，求之不得便生愁。...
圆因法师
佛学论文|因明|五明
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，弘法利生的事少做，否则会耽误往生。
15．世人多不自量力行
印光大师法语～
世有多不自量力人，往往以菩萨所行之事，直引为己任，而不知自己在苦海中未出，何能遍救苦海之人。
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圆因法师
佛学论文|因明|五明
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，并在15岁出家，圆寂于1947年的太虚法师可谓经历了整个庙产兴学的过程，其一生立志的办僧教育、整理僧伽制度、组织各种佛教团体、兴办报纸、连通中西佛学研究等的事业，与庙产兴学有多大的关联，又是如何挽救...
张蕾蕾
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