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台湾原始佛教道场简介
为便利佛子参学正法，我们就所知道的对目前国内修习原始教法的道场概况加以介绍。请同修、读者善加利用，共享清凉法味。还有些道场倾向自修或活动暂停，而不便公开。若有新资料欢迎提供。
◎ 菩提伽耶内觉中心
112台湾台北市登山路139-3号
E-mail︰budhgaya_an@yahoo.com.tw
02-2892-9649~50 阿兰若；...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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第172窟，造于开元、天宝年间。中唐的112窟，晚唐的第156窟（此窟为张议潮建，窟外北壁上有写于咸通六年的《莫高窟记》等，都存有辉煌灿烂的作品，可为唐代佛教美术的代表。这些洞窟壁画，虽出于无名画家之...
常任侠
|佛学论文|因明|五明|
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届毕业的同学才有112人。这个现实、这个反差在我看来很残酷。为什么呢？入学的人多，不能坚持学下去的人也不少，这就给我们提出了一个很尖锐的问题，为什么会造成这种现象？我作为这个佛学院的院长对此要深刻地...
净慧法师
佛学论文|因明|五明
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各异，生动逼真，故有"东岳庙神像甲天下"之说。东岳庙不仅是显赫一方的道观，它的建筑艺术及规模在全国寺庙中也是位居前位。行车路线：乘110、112、109路车到神路街站下车，或乘地铁到朝阳门站下车向东。...
不详
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菩萨行”。其思想基础则是佛教无常的世界观与菩萨行的人生观。(《佛教常识答问》页112)2、出发点一致。他认为，学佛要从五戒十善做起，由四摄六度扩充，进而得大解脱、大自在，达到永远常乐我净的境界。这里的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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。约进而造四声谱，取以制韵，定其从违，示人以利病，遂构成独得之秘。（注：《梵学集》，上海古籍出版社1993年版，第95页，第112页，第110页。） 永明新变之体，以四声入韵，傍纽旁纽之音理，启发于悉昙，反音和韵之方法，取资于《通韵》，此梵音有助于诗律者也。声文之理、乐与诗正相涉而不可分。（注：《梵学集》，上海古籍出版社1993年版，第95页，第112页，第110页。） 这一论述，较之陈先生的...
吴相洲
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选诗僧112人，存诗2938首”我选了王维来谈这个问题，原因得从王维自身说起。就个人出生经历来看，王维的母亲曾师从北宗神秀的大弟子大照禅师三十余载，使一个笃信禅宗的虔诚的佛教徒。王维他的字摩诘，出自佛教...
王哲君
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广大佛教徒的衷心愿望和社会责任，我们理应积极响应党的号召，作出佛教徒应有的贡献。 热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗，短短112个字，其中所蕴含的深义，...
不详
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毯、清凉峡谷、七彩石滩、油瓮飞潭、塔林遗址、狮子坡、龟踞山、松枝口潜流等等都是赞不绝口的人间美景。 交通状况 小五台山地跨河北蔚县、涿鹿两县，距北京约190公里，国道109、112、108分别...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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信仰落实于生活，将修行落实于当下，将佛法融化于世间，将个人融化于大众。”(112页)它既是生活禅与禅生活的统一，又是宗教思想的现代化转型和佛陀信仰化现代的过程的圆融。净慧大师指出：“佛教对社会的作用...
杨遇青
|佛学论文|因明|五明|
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