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124的说明。如〈般若无知论〉难者所说：“圣心无知，故无所不知。”是不能成立的理论，对于“无知未尝知，知未尝无知，斯则名教之所通，立言之本意也”之论，僧肇说：“圣心者，微妙无相，不可为有。用之弥勤，不可...肇论》，页150中。 124＊〈不真空论〉云：“放光云：第一真谛，无成无得。世俗谛故，便有成有得。(《大品般若》)经云：真谛俗谛，谓有异耶？答曰：无异也。此经直辩真谛以明非有，俗谛以明非无。岂以谛二...
邱敏捷译注
|佛学论文|因明|五明|
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金铜佛造像特展精品介绍（三） ─帕拉及印度尼西亚的金铜佛 李玉珉 故宫文物月刊 第五卷第十期（1988） 页124-131 ?1988 故宫博物院出版组 台北市 ---------...contained in this article are not reproduced due to copyright issue. 页124 金铜佛造像特展精品介绍（三）─帕拉及印度尼西亚的...
李玉珉
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敬首 114 众道 115 辨德 116 孱提 117 悟达 118 法灯 119 离垢 120 境界 121 马胜 122 天王 123 无胜 124 月...第三○二为可波罗，人即强指为马可波罗，其实缺一「马」字，安得指鹿为马？而且马可波罗为元时人，且非佛门弟子，五百罗汉唐宋时已有，故其说无稽。又五百罗汉中竟数有同名者，如7、228同称旃檀藏，124、197...
许云樵
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中被其手下罗昂达割断止贡赞普登天梯之绳并杀死”，“尸骸置于有盖能启的铜荚之中，抛于藏布大江之中央，流直江河尾端赛仓地方，鲁俄得白得仁摩之近旁。”【12】《敦煌吐蕃历史文书》p122－124页。 后...敦煌吐蕃历史文书》p122－124页。 【13】《西藏王统记》p36页刘立千译著 【14】《汉藏史集》p86页 【15】《贤者喜筵》西藏民族学院学报1980年第4起p35页 【16】《...
不详
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击伤，乃救之。后某夜有一黄衣童子以白环四枚相报，谓当使其子孙洁白，立登三公。后果应之。此事在统谱和正史中都有记载。宝生子震(？-124)，字伯起，为二世。诸生。习《欧阳尚书》，明经博览，时称为“关西夫子...，见一黄雀被鸱枭击伤，乃救之。后某夜有一黄衣童子以白环四枚相报，谓当使其子孙洁白，立登三公。后果应之。此事在统谱和正史中都有记载。宝生子震(？-124)，字伯起，为二世。诸生。习《欧阳尚书》，明经博览...
武延康
|佛学论文|因明|五明|
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《凤山县志》，台湾文献丛刊第124种。台北市：台湾银行经济研究室。
1962 《台湾县志》，台湾文献丛刊第103种。台北市：台湾银行经济研究室。
陈培桂
1963 《淡水厅志》，...页124·136。
1996 〈台湾的“岩仔”与观音信仰〉，《台湾佛教学术研讨会论文集》。台北市：财团法人佛教青年文教基金会，页177·193。
2000 〈发刊词〉，《台湾宗教研究》1（...
苏全正
|佛学论文|因明|五明|
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文献资料，其中石窟保护工程资料124篇，保护研究论文255篇，有近90％的文献资料集中在敦煌石窟保护的第三阶段。这些文献资料中，属于石窟保护工程类的主要是与洞窟保护相关的修缮报告、加固报告以及壁画塑像...保护文献资料的搜集
本研究项目收集了自民国至今的379篇文献资料，其中石窟保护工程资料124篇，保护研究论文255篇，有近90％的文献资料集中在敦煌石窟保护的第三阶段。这些文献资料中，属于石窟...
王小伟
|五明研究|
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及）。
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第二节 关河的净土义学
?净土的成因：罗什的三因说
罗什在《维摩诘经》“众生之类，是菩萨佛土”处（《佛藏》卷124《维记》页46、47）说明了净土因缘：
...124《维注》页48）
“随以何法化众生，若施若戒等，各随彼所行，来生其国， 亦随三因深浅，以成严净之异。若因持戒，则其地平正；若 因行施，则七珍具足。略举...
赖鹏举
|佛学论文|因明|五明|
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台湾。该年 10 月，法云寺已取得建寺的许可，觉力师在刘辑光、吴定连两居士的恳请下，驻锡于大湖，立精舍于观音山，与妙果师共负开山的巨业。
又根据林德林氏前揭文（本文页 124 ）法云寺纳入...如此在男女众应分处而居的时代里， 觉力师在法云寺设置女众研究所， 遭受非议毁谤必是不可免。[124] 不过觉力师与众不同，对女众的培养投下心力，此举对日后台湾佛教界女众教育的提升，及女众人材辈出的事实，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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…………………………124 微命 ……………………………………………………………………124 蚊蚋 ……………………………………………………………………124 无常咒愿 ………………………………...
董志翘
|佛学论文|因明|五明|
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