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佛会通考119 第一节 会通不一不二、界界互具之旨119 一、引“干知大始，坤作成物”会通之125 二、以卦爻变化与十界十如会通 126 三、引“天地之大德曰生”会通之127 四、引“干刚...柏尊者别集》，《卍续藏经127册》，台北：中国佛教会影印卍续藏经委员会，1967年 （明）德清阅：《紫柏尊者全集》，《卍续藏经126、127册》，台北：中国佛教会影印卍续藏经委员会，1967年 （明...
陈进益
|佛学论文|因明|五明|
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变，还没有受到南朝审美趣味和审美风尚的影响。目前所见受中原地区画风影响的维摩经变的壁画位于始建于后秦时期的麦积山石窟，在第127窟东壁绘有西魏时维摩经变中的《问疾品》和《方便品》二者有机结合在一起的...
谭淑琴
|佛学论文|因明|五明|
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知音也的确是寥寥无几。如果把我的诗谱成曲子去传唱，相信是可以消除百病的。果真有一天遇到明白其中奥妙的人，定能使这些诗流传天下。 ①郑玄（127-200），东汉经学家，注有《十三经》、《周易》、《...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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颇多，恐繁且止。(上见《多罗那他史125、126、127页) 小乘自分十八部后，为小乘教义之极盛时代。及迦腻色迦王时，有迦湿弥罗狮子王(seng-ge)发心出家，名善现比丘(legs-mthong)...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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”前，仍有大雄宝殿、藏经楼、观音殿、天王殿、伽兰殿，韦驮殿、钟楼、鼓楼、东山门南山门以及厢房，配殿、跨院，共有房子127间。经过“文革”的浩劫，广德寺只剩下了藏经楼和东西厢房。1993年，襄樊市政府...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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早在宋代，寒山诗独特的表现手法与意境，就引起了王安石、陆游等的注意。清代，钱谦益甚至评价“寒山子之诗，非李太白不能作也”。雍正帝更御选寒山诗127首行世，并于雍正十一年（1733年）敕封寒山为...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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共127字是康熙的前言和临米芾的一首律诗。 一块上写46字，是康熙书赠进士吴时谦的诗一首。其余32块，有3块是空白的，有2块刻的是吴的“谢恩辞”， 还有27块是康熙写的“千字文”和73宇的赐赠跋语
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不详
|五明研究|
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来绵山时，前有断崖挡路，后有猛虎追赶，幸有鹿兔以蹄相搭方才通过，所以这座桥就被后人称为“兔桥”，前面1公里处的另一座桥被命名为“鹿桥”。
过“兔桥”、“鹿桥”，再攀127级石级便是绵山的主要...
不详
|五明研究|
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117永息118，南无般119若波罗蜜多甚120深法藏。 一心敬礼，如来精舍121，须达园中，祇陀林下，如来说法122，圣众禅房，于彼123伽蓝124，说斯125般若，我今恭126敬，追127念世尊...。 126“恭”，底本作“共”，据甲本改。 127“追”，甲本作“忆”。 128“般”，甲本作“金刚般”。 129“甚”，底本作“深”，据甲本改。
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达 照
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净土教礼忏文 此中，第(二)的三阶教礼忏文在这些仪轨文中内容最为完备，而且其写本的总数在敦煌文献 中达127种。②这些三阶教的仪轨文的标题如下所示，各种各样，没有一定之规。 ①佛说观药王药上二...礼忏文一卷(伯2692R4) 若将这些为数达127种之多的三阶教的礼忏文的内容加以分类，则可将其整理为，一一别唱 七阶诸佛的七阶诸佛名经型、总唱七阶诸佛的礼忏文型和寅朝礼忏文型之三种。如后文所述 ，...
广川尧敏
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