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和“宗教对话”的倡导者孔汉思（Hans Küng）有言：“没有宗教间的和平，就没有国家间的和平；而没有宗教间的对话，就没有宗教间的和平。”我国各宗教自古以来就有和谐与合作的优良传统，为我国社会的和谐与...“他者”。也只有通过对话，诸宗教才能在差异性中推进彼此的完善和成长。宗教之间的矛盾和分歧，不可能通过对抗解决，而只能通过对话、通过扩大意识，尤其第二轴心时期的全球意识来实现。孔汉思（Hans Küng...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22250379910.html
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重要。正如当代著名神学家、宗教哲学家、“全球伦理”和“宗教对话”的倡导者孔汉思（Hans Küng）所言：“没有宗教间的和平，就没有国家间的和平；而没有宗教间的对话，就没有宗教间的和平。” 因此，世界...
【佚名】
|会议|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/10/0640206271.html
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) 由此可知当时朝廷不允许正式传戒。第，但。 (11) 以前行脚时随身携带。向，从前。行脚，僧人为了寻师问道而广游四方。 (12) 禳（ráng）：祈祷消灾。 (13) 布萨羯磨：僧团每半月举行...
憨山
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23323240212.html
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(köngül) tözin uqïttačï nom bitig）[15]及慈寂《进天目中峰和尚广录表》曾对佛教哲学略有涉及外，这就是惟一的记载了。...
杨富学
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00180943254.html
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灯竞明，列炷交辉，即况此盛事。
这时的画坛，在禅风法雨拂嘘灌溉之下，南宗随得进入昌大阶段。荆浩、关同(tóng)、董源、巨然，号称钜子，皆是参摩诘笔法有所得者。另有范宽、江参、...
无住
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06331244415.html
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白马寺，为我国佛寺的滥觞（làn shāng），其后续有建业（南京）建初寺（依出《三藏记集》卷十三《康僧会传》所载，孙吴赤乌十年即公元247年，孙权为康僧会造建初寺。）、武昌昌乐寺、慧宝寺、金陵瑞相院、保...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08151055191.html
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wen, Prof. Lin Chung-an, Prof. Chen Yu-jiau, Prof. Liou Guei-jie, Prof.F.F. Grohmann and Prof. Ng Yu-...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07144471153.html
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“傲慢”的日本老师 吴汝钧 《苦痛现象学》号称“思想性自传”，但它传达的“主题思想”却甚平庸，远不及作为陪衬绿叶的那些学林掌故来得生动有趣。 《苦痛现象学：我在苦痛中成学》吴汝钧著台湾学生书局2002年3月初版 吴汝钧（Ng Yu-Kwan，1946年生）是香港著名哲学家、佛学家，现任台湾“中央研究院”中国文哲研究所研究员。他的著作和文章，重要的我大都看过，但一直对他的生平细节不甚了了。...
吴汝钧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19382773940.html
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的李康（Rikon），非常感谢他允许将此译文加入本书中。
这虽是一本小书，然而仍是经由许多人的努力和参与完成的，特别感谢裘第太太（Judy Ng）的美丽插图，以及玛塔葬（Maruta）、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06022985474.html
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ng) 念”（也作“无量净”），王有千子，太子是观音菩萨，二子是大势至菩萨，三子是文殊菩萨，八子是普贤菩萨。无诤念后来成佛，为西方安乐世界的无量寿佛，即西方极乐世界的阿弥陀佛。宣称一心专念“阿弥陀佛”...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07440492993.html