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  • 《因明立式辯經教材》──佛教邏輯的現代運用(2)

    守方:同意。a攻方:黃花的顏色,應是黃色,因為與黃花的顏色為一故。因已許!守方:不遍。攻方:應有遍,因為依據同義字的公設故。守方:同意。(衍生命題)1*攻方:黃色應是顏色的部分,因為與黃色為一故。【檢驗小前提】守方:因不成。攻方:黃色應與黃色為一,因為依據自身為一的公設故。守方:同意。1*攻方:黃色應是顏色的部分,因為與黃色為一故。因已許!【次檢驗大前提】守方:不遍。攻方:應有遍,因為依據一般的...

    林崇安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12090738575.html
  • 《论语》全译:颜渊篇第十二

    12·13 子曰:“听讼(1),吾犹人也。必也使无讼(2)乎!”   【注释】   (1)听讼:讼,音sòng,诉讼。审理诉讼案件。   (2)使无讼:使人们之间没有诉讼案件之事。   【译文...  12·1 颜渊问仁。子曰:“克己复礼(1)为仁。一日克己复礼,天下归仁焉(2)。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目(3)。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽...

    佚名

    |论语|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/11/0832401877.html
  • 玄奘所学、所译及所著之典籍概要

    元年(650)七译   (12)515《如来示教胜军工经》1卷,贞观二十三年(649)   (13)592《天请问经》l卷,贞观二十三年(649)   (14)648《寂照神变三摩地经》1卷,...、大慈恩寺、玉华官译经,凡十九年,共出经75部,1335卷,依《大藏经总目录》其译经按分部及经序及卷数分列于下:   阿含部一部   (1)124《缘起经》1卷,龙朔元年(661)   般若部...

    蒲正信

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262893702.html
  • 准提佛母介绍

    1 TWFFAN="done"> 13、右第八手持跋折罗(三股金刚杵):‘跋折罗’即三股杵,表能摧灭贪嗔痴三毒,彰显三部诸尊,是三部佛母。 0 && image....意义,以下分别解说其意义: 1、身体黄白色:黄色代表地大,代表胎藏界;白色代表水大,代表金刚界。准提菩萨的身体黄白色是表征其理智不二、定慧一体的缘故,有诸佛能出生万德之义。 2、种种庄严其身:准提...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07401353156.html
  • 第二届东林净土文化夏令营简章

    、行堂) 下午 13:30念佛 晚上 17:00 药石 18:30法师答疑开示半小时,念佛。 21:00 就寝 8月24日 行脚 清晨 6:00早餐,...下午 1:30法师开示,答疑 晚餐 17:00东林寺用晚餐 晚上 18:30诵经《净土日诵辑要》 21:00 就寝 8月26日 抄经 拜塔,法会 ...

    东林寺

    |东林寺|夏令营|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/03/1209293402.html
  • 智军的《见差别》蕃本试译(上)

    .瑜伽行中观之说(5b3~7a1) c.经部行中观之说(7a1~9b1) 4)三乘解说 a.声闻乘.独觉.大乘的诸特征(9b113a3) b.宣说三乘与一乘之意义(13a3~15a1) 398页 5)四智解说(15a1~16b1) 6)三身解说(16b1~31a1) 7)八识解说...

    许明银

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06520646843.html
  • 九识之异说

      九识之异说  大乘经论有九识之异说渊源于楞伽经及真谛法师,如《大乘入楞伽经》卷6:“由虚妄分别、是则有识生、八九识种种、如海众波浪  。”(实叉难陀译)  《显识论》卷1:“显识者有九种。一身识。二尘识。三用识。四世识。五器识。六数识。七四种言说识。八自他异识。九善恶生死识。其次分别识有二种。一有身者识。二受者识前九识中。 ”(真谛译)  《转识论》卷1:“具有八种异。谓依止处等。具如九...

    不详

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  • 汉魏时期佛教造型艺术品

    摇钱树座多塑神山、神仙、仙兽等⑦,陶座上插置铜铸钱树,枝干分披,透雕玲珑,除饰钱纹以外,又铸有西王母、羽人、仙兽等像。到了80年代,又发现有在铜钱树干上铸出的佛像。  1989年发掘四川绵阳何家山1号东汉...类似“白毫相。的凸起圆饰,或亦与佛教有关⑩。  除了钱树干和陶座上的佛像外,在四川的崖墓中的浮雕中也发现有佛像,至迟在1940年已引起注意,主要发现于乐山的麻浩1号崖墓和柿子湾1号崖墓11。1985年...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《宗鏡錄》中禪宗資料之意義與開展

      就近世之禪學文獻研究而言,日本學界有其重要貢獻,譬如日本著名禪學史研究者宇井伯壽、關口真大、柳田聖山等人幾部有關禪學史之研究論著,至今仍為禪學研究者所重視,而像日本駒澤大學出版的《慧能研究》[1...引用資料的來源為何?是否有必要補充修改以往的禪宗史,這些都是今後的課題。」[13]   筆者引證上述國內外學者的論述,已經很清楚地指出《宗鏡錄》百卷之中,其實蘊含極爲珍貴的禪宗文獻資料。然而,由...

    何照清

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  • 诗中有画:六根互用与出位之思

    诗中有画/六根互用/出位之思/楞严经/通感【参考文献】 [1]苏轼.苏轼文集[M].北京:中华书局,1986. [2]郭庆藩.庄子集释[M].北京:中华书局,1961.1069. [3]...123. [11]释道原.景德传灯录[Z].京都:禅文化研究所,1990. [12]释普济.五灯会元[Z].北京:中华书局,1984. [13]周裕锴.文字禅与宋代诗学[M].北京:...

    周裕锴

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