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1993年），页216-251。 许得存编着，〈藏传佛教觉囊派及其“他空见”〉，收录于《西藏佛教诸派宗义》，（北京：今日中国出版社，1995年），页94-124。 刘国威，〈时轮教法在中世纪西藏的发展与...
黄英杰
|佛学论文|因明|五明|
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》）为我国伪造议论，兹闻在尼泊尔有手抄原文流传，于是托万慧法师派专人到尼泊尔访取或抄录，以资印证。不知此事后来如何交代，在他的遗物中，也找不到答复的证据，将它暂作存疑，待后復查吧！佛经在中国[94]...作“在”字，依文义改正。 [94]原本无“国”字，疑脱落，依文义增加。 [95]原本作“烟”字，依文义改正。 [96]原本无“尼”字，依文义增加。 [97]原本缺“应”字，依文义增加。 [...
重校宗性
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流程，只是据《成论》所述，陈那的识三分说重点是放在现在与过去两世上，而玄奘则在这基础上把自证分或量果的角色进一步由现在推向未来，解释现在的自证分生起下一刻的见、相二分[94]。当识或能缘的本、末关系是以...《成唯识论》卷二，(《大正藏》Vol.31,p.10b)。 [93] 《成唯识论》卷二，(《大正藏》Vol.31,p.10b)。 [94] Z.H. Yao (姚治华), Knowing ...
刘宇光
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次辅”。在司礼监众多的职司中，又有掌管“经厂”的内容：经厂掌司四员或六员，在经厂居住，只管一应经书印版及印成书籍，佛藏、道藏、番藏，皆佐理之。[明]刘若愚：《酌中志》第94页。 番经厂自永乐年间建立...
陈 楠
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佛图录〉图版十三内容考释》，载《西北史地》1984年第3期，p87—94。
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尚丽新
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持续繁荣，义学兴旺，相对而言，译事却日见萧条。《开元录》勘定，齐代二十四年(479—502年)，译者7人，译经12部，33卷；梁代五十六年(502—557)，译者5人，新译及失译40部，94卷(除去...
杜继文
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不存焉者，寡 矣﹗其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣﹗(注49) 对此一方面的问题，日僧雪村友梅的见解是﹕ 天下无二道，圣人无两心。 心也者，周乎万物而不备 ，卓乎三才而不倚，可谓大 94页 ...
郑梁生
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异方便；
当在了了分明时，更无再起差别见。
94．错认红尘是家乡
错认红尘是家乡，三十年间梦一场；
而今感悟皆空幻，袈娑和泪礼空王。
95．此身须向今生度
此身须向...
圆因法师
佛学论文|因明|五明
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93．人侮不动色
受人之侮，不动于色。
94．不争止怨
何以息谤，曰无辩；
何于止怨，曰不争。
95．重廉耻
护体面，不如重廉耻。
96．处世以退为尚
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圆因法师
佛学论文|因明|五明
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：“鹫峰龙象数如麻，独有头陀解笑华。半座平分多子塔，密传金缕衲袈裟。”⑩ 禅宗著名公案集《空谷集》卷六(第94则)还以“多子塔前”为名，展开对这一公案的评唱：“举僧问兴化：‘多子塔前，共谈何事?’...
明 心
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