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传统为着眼点,而是以西方文化的标准为判准。[5]香港学者陈善伟则指出,Levenson的说法将文化接触中双方的冲突与对应简化了,只是偏重儒家的响应与失败,而忽略了传统中国文化亦具备有多样性和复杂性[6...国家概念颇有新的认识。但先前的研究者多将梁氏著作「打成一片」进行研读,忽略它的时代和环境的特殊性,以故乏于了解梁氏某些主张的根源和时代缘起。[10]为避免重复这种误失,本文对于梁氏作品年代,以及当年...
王俊中
|佛学论文|因明|五明|
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夏氏之前固然不乏讨论《心经 》的文字(注 6 ),但都未曾指出其重要性。 等到夏氏的 说法提出后, 学者或深表同意(注 7 ),或就《心经》去 诠解《西游记》(注 8 ), 或着手探察《心经》与《... 译经史上,曾经多次重译。目前可见的汉译本至少就有下列 这十种(注 10 ): (姚秦)鸠摩罗什译《摩诃般若波罗蜜 大明咒》 (公元四0二年~四一三年)、 (唐)玄奘译《般 若波罗蜜多心经》 (...
张静二
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思想,就是以各宗派的佛教思想混合,[6]或佛、道思想融合于小说各处。[7] 《三言》是冯梦龙(1574~1646)所编的短篇小说集,指《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》(以下简称《喻》、《警》...苦海的心情以及在救渡五戒禅师的努力上,可知五戒禅师与明悟禅师感情的深厚,这是具有佛教思想背景的友谊故事。[10] 明悟禅师以红莲的诗题来斥责五戒禅师时,五戒禅师觉得惭愧而心中一时觉悟,作〈辞世颂〉...
金明求
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rdquo;[6]净土是理想的世界,依众生的根性、社会文化的不同,传出各式各样的净土。所以,印顺法师说:
佛教的净土思想,是从印度佛教文化中发展出来的,所说的净土境界,当然是结合着──印度的文化环境,和...hellip;一切智人。”[10]这是以满月的辉光,形容弥勒的确证,这可证明弥勒与月光的关系。这象征着这个世界是五浊恶世,苦痛充满,惟有弥勒的救济,才是黑暗的光明,这难怪佛弟子祈求弥勒菩萨的人间...
圣凯法师
佛学论文|因明|五明
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断未必事事直陈(注6)。吾人处理此 项讼藤,谓应超然从客观方面观察,不可偏听。且如法琳引 文前作「仙道」,则后云「仙经」,正相向应,道佛两教自 西晋以还,竞争日烈,不惜利用权术或手段,保卫其本宗...,如历 代三宝记一引朱士行经录称: 「秦始皇时西域沙门室利防等十八人赍佛经来咸阳,始 皇投之于狱。」 (据饮冰集引) (注10) 又宋宗炳明佛论: (弘明集二) 「道人澄公仁圣,于石勒虎之...
岑仲勉
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牧羊。有商客信敬者,见而异之,疑是沙门,请问 经义,无不综达,商人即以金赎之」(注6),始克再行西游 。「既还袭染衣,笃学弥至」 (注7),复入庐山参访慧远 ( 334-416),并与之共修禅法...法言无日不闻」(注10),「因请出禅法要三 卷」(注11),「日夜修习,遂精练五门,善入六静」(注12) 。司徒公姚嵩深相礼贵,尝称僧叡为「邺卫之松柏」,故秦 王姚兴乃敕见之,致公卿云集,欲观其才...
刘贵杰
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正面(南向)上部阴刻楷书“严行大德灵塔”6字,字径13厘米,下部饰连续圆形几何图案和线描折枝牡丹二朵,其余5面则旋转施刻铭文。因此石至今历850年的风剥雨蚀,铭文下部多已漫漶,特别是面向西北的第三、四面...张伟应生于辽道宗大安元年(1085年),他10岁入寺院授经业应在辽寿昌元年(1095年),17岁返家读儒书应在辽天祚帝乾统二年(1102年)。志中说他一举中第,虽未及具体年份,但从语境上看,应在“弱冠...
伊葆力 卢迎红 孟一楠
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,主要作为满足其个人与 自然的奋斗,以求生存的需要。而有些则着重于使个人在心理上得到 调适,此为第二种。但很多宗教仪式在某些场合,又可作为整合社群 的手段。(注6) 即以敦煌佛经写卷而言,...对于所有非理性的宗 教有一种深刻的蔑视,不过却也承认其作为控制人民之手段的有用性 。(注 10 )因而「国家乃是一个不证自明的存在」,而宗教则是为 了「国家理由」而存在。(注 11 )甚至在他严格...
罗汀琳
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role in the development of Indian Buddhist thought.(6) This is attested by the fact that there are...Yamaguchi(10) and Ogawa(11) follow this traditional line. Interestingly, modern Buddhologists are not...
恒清法师
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安后半生致力于译经的工作,期望因正确的译述带来正确的观点有关,吾人细观叡公再三的言及「然后知边情险诐,难可以参契真言厕怀玄悟矣」[注6],这种深切的感慨其实是其来有自的。 其次在「喻疑」中,僧叡也...支道林:「造微之功,不灭辅嗣」[注9],又世说新语的言语篇云: 「竺法深在简文坐,刘尹问:『道人何以游朱门』,答曰:『君自见其朱门,贫道如游蓬户。』」[注10] 还有更多类似的例子都足以说明当时以...
涂艳秋
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