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  • 第二届东林净土文化夏令营简章

    、行堂) 下午 13:30念佛 晚上 17:00 药石 18:30法师答疑开示半小时,念佛。 21:00 就寝 8月24日 行脚 清晨 6:00早餐,...下午 1:30法师开示,答疑 晚餐 17:00东林寺用晚餐 晚上 18:30诵经《净土日诵辑要》 21:00 就寝 8月26日 抄经 拜塔,法会 ...

    东林寺

    |东林寺|夏令营|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/03/1209293402.html
  • 央视即将推出中国第一部手绘纪录片《大唐西游记》

    僧人的西行历程,还存在着许多不为人知的秘密……   来自神秘东方的第一部手绘纪录片,探索发现年度巨献,即将震惊您的视听。   中央电视台十频道探索发现节目,将于2007年3月6日起每晚21:25首播...央视科教频道《探索·发现》栏目已经制作完成中国首部手绘纪录片《大唐西游记》,全新的影像风格,超常的视觉体验,为纪录片的表现形式探索新的空间。3月6日开始,央视十套晚间21:25,《探索·发现》栏目,《...

    【佚名】

    |纪录片|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/03/0946368246.html
  • 素食的科学性,营养性和重大意义

    大大超过动物食品,完全可能保证人们健康的需要。   1.蛋白质:鸡蛋含12.5毫克,猪肉14.6,牛肉18.8,吴郭鱼20,鸡肉21,但植物中发菜21,豌豆23,紫菜28,黄豆36.6,豆皮51。一般...

    吴歧山教授

    |素食|健康|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/21075924530.html
  • 慧律法师给人送终的实例(很感动啊,值得佛友一看)

    电话给他:“你儿子危险时赶紧打电话给我,我再远都会来,牺牲性命也会帮你儿子。”    过了21天,在802医院要洗肾,孩子说“我不要洗了,我时间到了。”病到今天,这孩子脸色苍白,实在不好看,但是断气以后,不可思议的事情出现了,脸色由苍白转达为红润,非常漂亮,比活着时美了百倍。他姐夫来时,怎么也认不出来,念佛只有21天,竟然有这种效果。    但不幸的是,他被立刻送进冰库。这是她母亲后来告诉我的。...

    慧律法师述

    |临终|助念|往生|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/11/20235630212.html
  • 瘦肉精成行业潜规则 利润率高达275%

    报告》(粤农办【2009】33号)内容显示:“经初步调查,天河区可疑生猪制品来源于天河生猪批发市场7号、21号及36号档口。其中7号档72头生猪来源于广东高要市,21号档68头生猪来源于增城中新公司…...

    佚名

    |素食|环保|拯救地球|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/13282236973.html
  • 佛教徒对于和平的任务:一个具体的例子

    是否可以从我们日常的宗教修持中达到,还是只能透过政治外交力量?  21世纪的全球化世界充满着暴力。新的政治、宗教或伦理冲突每天都发生,而最近所发生的更趋严重。所有人都希望和平,但这世界仍然是一片混乱。...国际性的组织,培养足以挑战这21世纪中多元宗教社会里有担当的人物;此大学的成员及毕业生将秉持大学的宗旨,投入及持续更进一步的宗教对话与合作。  超越全球伦理—佛教对和平的贡献  总而言之,我们可以转向...

    心道

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23203539323.html
  • 二十一度母的起源与功德

    ,主要是《度母经》和与其相关的祈文咒语等,特别是女性信徒尤甚。   二十一度母的职能   度母共有 21 个法相,即二十一度母,她们各有自己的职司和密法心咒。她们的谓称也是依据各自的特征,分别为:   聂瓦巴姆:即奋迅度母、绿度母,是21度母之首;  绰瓦嘎玛:威猛白度母;  色朵坚玛:金色度母;  祖多南迦玛:顶髻尊胜度母;   吽珠玛:吽音叱咤度母;   久丹松嘉玛:胜三界度母;   贤绛玛:...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00145443021.html
  • 云谷先大师传

    ),不少假借。居恒安重寡言,出语如空谷音。定力摄持,住山清修,四十余年如一日,胁不至席。终身礼诵,未尝辍一夕。当江南禅道草昧(21)之时,出入多口之地,始终无议之者,其操行可知已。  师居乡三载,所...(20) 典刑:可资效法的规范、准绳。  (21) 草昧:初创尚未明了之时。  (22) 狮弦:以狮子之筋作成的乐弦,奏之则余弦悉绝,喻指如来正法眼藏。  (23) 作者:指出世弘法者。 ...

    憨山德清

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06430645868.html
  • 从原始佛教到阿毗达磨论书的二谛探讨(1)

    研究》第21卷第2号,京都,日本印度学佛教学会,昭和48年(1972)3月,p.162~163;2.高桥壮,〈《中论》の二谛──その二〉,《印度学佛教学研究》第21卷第2号,京都,日本印度学佛教学会,...15)、卷19(大正1,552b28)、卷30(大正1,616c1)、卷36(大正1,657a21)、卷55(大正1,770c20)等,也有相同的文句:“离妄言,断妄言”来指涉“真谛”的境地。再者,...

    释如戒

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06570647568.html
  • 净土滥觞白人岩

    “五胡十六国”血腥的现实之路。但是,走向何处,路在何方,一直在困扰着他。直至21岁时,慧远才找到去“蓝毗尼园”和走什么路去  东晋咸和九年(公元334年),慧远诞生于雁门郡白人岩山脚下的楼烦县。按旧的...。慧远遂启动了“读万卷书、行万里路、找一条路”的行动,随舅父令狐氏到中原游学。  公元354年,慧远21岁。此时他已同胞弟共度了8年的游学历程。一日兄弟二人游到晋城青莲寺听道安高僧讲经,他们被道安讲的...

    班彦钦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07135049854.html