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19]，可见“五句观心”在当时流行本中确实存在。我们将《大正藏》本与《金泽文库》本对照如下：
《大正藏》本 T46/954a
《金泽文库》本
云何名观一切法空...法徒施。”[46]遵式对当时忏法实践过程中，任意删减仪轨的现象感到不满，所以极力提倡“理观”。遵式在叙说《请观音忏仪》缘起时说：
尽取观慧诸文，安于事后，令...
圣凯法师
佛学论文|因明|五明
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涧水依山曲，层阴失昼天。 一楼浮海日，百雉接江烟。 蓧荡留春意，松柏结大年。 此间棲托好，聚石与谈禅。[46] 韬光夜坐（万士贞） 石凳随溪折，岩高众势供。 泉声不断壑，树影若连峰。 ...285页 [44]中国佛寺志卷24。增修云林寺志286页 [45]中国佛寺志卷24。增修云林寺志287页 [46]中国佛寺志卷24。增修云林寺志288页 [47]中国佛寺志卷24。增修云林...
悟真
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《宗镜》则卷万善归一心，此《集》则散一心入万善，其卷舒开合，未尝不相通也。”[46]此评至属确当。但明本又认为，对禅者而言，应以明心为要务，而以万行为次，却有些悖离延寿本意。《万善同归集》确有以万善为...1996年版，第273页。 [4] 释智顗：《摩诃止观》卷十上，《大正藏》第46册，第132页上。 [5] 赜藏主编集：《古尊宿语录》，萧萐父、吕有祥点校本，中华书局1994年版第9页。 [6] 《大正...
聂士全
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法，不从因缘生；是故一切法，无不是空者 。”[46]缘起法具体指的是哪些法呢？简单说，不出五蕴。五蕴的缘起法上实有的人我和法我是空。这种人法二空的道理是贯穿在一切缘起法上的，无有一法而不具有实我实法...》卷一，T85·426b。 [44]《宗镜录》卷三十四，T48·616c。 [45]《宗镜录》卷八十三，T48·874b—c。 [46]《中论》卷四，T30·33b。 [47]《十二门...
唐思鹏
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1993)，页46—57。 江灿腾，〈从道安法师兴建松山寺的动机看逃难僧人的教育理想与心理适应〉，《现代中国佛教思想论集》，台北：新文丰，1990，页173—192。 江灿腾，《台湾佛教百年史之...人生之最后》《护生的故事》《听经札记》 (二)、至民国83年三月已出版有46种图书，该年七月又出版至52种图书(22—41)： 《一个科学者研究佛经的报告》《中阴身自救法》《生命的重建》《向受过...
妙音居士
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VI 岑学吕：《关于〈虚云和尚年谱〉问题》，原载于《中央日报》1960年2月23日，《辟胡说集》，页41。 VII 岑学吕前引文，《辟胡说集》，页46。 VIII 参见半痴（詹励吾）：《论我自己...-3090。 XXII 岑学吕前引文，《辟胡说集》，页46-47。 XXIII 按：虚云回信称“年谱一册今日始得寓目”，足证岑学吕将年谱转寄给虚云（住锡江西云居山真如禅寺）的说法是可信的。彼时中国...
陈进国
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TK44、TK46、TK48、TK49、TK52、TK54、TK57 金刚般若波罗蜜经(27) TK45 金刚般若波罗蜜经(38) TK48P 佛名经碎片(37) TK58 观弥勒菩萨上生兜率天经...依经录(41) 2. 胜相顶尊总持功能依经录(46) 3.御制后序发愿文(50) TK166P 瑜伽师地论卷三十八初持瑜伽处力种姓品第八等碎片(58) TK167 妙法莲华经观世音菩萨普门品第...
宗 舜
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思想，[乃上君寭而国民革命、而社会主义、而无政府主义]。并且[以无政府主义与佛教为邻近，而可由民主社会主义以渐阶进]。(46)在新学、革命思潮与社会主义的交互作用下，太虚认为佛教当合乎两大原则，即[合...虚自传〉见《太虚大师全书》第二十九册，第一九O页。 (45)同注(44)，第一九一页。 (46)同注(44)，第一九四页。 (47)见太虚，〈人生佛学的说明〉，《太虚大师全书》第三册，第二一五页...
林明昌
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(Amaravati)与芨多(Gupta)时期的佛教艺术，也同样传到佛统的地区。(1.陈明德着《泰国佛教史》(泰文)，净海译，载《海潮音》46卷，5月至8月号。2.《庆祝二五佛纪特刊》，第20页。)...而且从此，吉蔑人和室利佛逝的大乘佛教，在泰境内也很快衰亡下去。(陈明德：《泰国佛教史》第11节，净海译，见《海潮音》46卷，五月至八月号。) 坤蓝甘亨除了武功，亦注重内政修明和外交关系，积极振兴...
净海
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摩诃般若波罗蜜经”全部，并作《立誓愿文》(大正46·766中—792中)。弟子天台智头，也重视般若经，论及《中论》(般若的观法)。说到“般若波罗蜜&...了。天台学者荆溪湛然(711—782年)在《止观辅行传弘决》卷二之下(大正46·184下)也说：
信禅师元用此(文殊说般若)经以为心要。后人承用，情见不同，致使江表京河...
印顺法师
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