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  • 四川什邡罗汉寺碑记考

    基本恢复原貌。乾隆年间僧礼汀增修,道光十六年(1836),僧道林扩置庙产,占地遂至120亩,长住僧人百人以上。民国二十九年(1940)罗汉寺创办“佛陀学院”(后更名为华西佛学院),办学三期。  道一的...

    王小明

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  • 从阿罗汉不堪忍病苦谈──得现法乐住的身心状态

    199a。   注八:大正 25, P.187c。   注九:印顺法师,《成佛之道》,P.120。   注十:《杂阿含经》卷 38, 大正 2, P.277c。   注十一:印顺法师,《华雨集》(三)...

    释见岸

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  • 藏传佛教高僧活佛的塔葬

    许多人起死回生。1953年,仁增曲尼旺姆圆寂,终年120岁,是当代活佛中寿数最高的。色香寺僧尼本想给她的尸体塔葬,但她圆寂前曾嘱,不可与达赖、班禅佛等同,不能塔葬。她的弟子们为了既实现她的终嘱,又不...

    宁世群

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00202869095.html
  • 雪峰崇圣寺与闽南禅宗

    器重,“使分座”。元至元二十二年(公元1285年),泉州开元寺合120支院为一大禅刹,以妙恩为第一代开山,嗣法可湘。妙恩住持期间,首建双桂堂(旧香积堂)七间、禅堂、檀越祠、伽蓝祠、旧檀越祠、旧祖师堂、...

    张志娟

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  • 莫高窟藏经洞的沉痛的故事

    干的事情太有些无法无天了"。这次,华尔纳盗走了26幅壁画,其中就有极珍贵的323窟唐入画《张骞西域迎金佛》图,及几尊极为优美的唐代彩塑(包括高120公分的半跪式观音菩萨),现藏于美国哈佛大学福格艺术...

    何效祖

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  • 景印重编乾隆大藏经——龙藏句读版 让大家都能展读藏经

    成绩,更期望出版单位的不断研发与编排的改革,对于弘扬佛法有更大的裨益?  这三年中,我们重新校对,把有些的排序不顺的经文,略作更移,让经典的归类,版面的排列,更加严谨不紊,务求精美完善?重整后为120...

    许金兴 杨淑芬

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  • 佛典数位化之制作与运用──以阿含藏为例

    佛光电子大藏经,系统需求是使用Microsoft Windows ME 中文版/2000/XP/Vista,安装《阿含藏》须有120MB硬碟空间。安装上,分:安装在电脑的硬碟上,或是直接执行两种。《阿含...

    永本

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  • 马来西亚华人的信仰

    已成为马华族群中带有传承民族文化、强化炎黄子孙族群认同感、慈善救济性质的信仰实体。德教自创建以来热心公益事业,积极开展赈灾、济困、捐资助学、助残养老等活动。迄今为止,马来西亚有德教会120个,每年筹集...

    李冈原 张慆

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  • 珍贵的宝库──德格印经院重要文物

    阿吉旺修著《诗疏无畏狮无吼》114页;丹增坚参著《梵藏对照词典》319页;索朗嘉措著《佛本生传》275页;旦珠嘉措著《赞颂释迦牟尼功勋文》172页、《观音佛法宗合文》120页;巴珠·晋美却吉旺波著《普贤上...

    不详

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  • 一诚法师访谈录

    妙用。  云居山现有土地3600亩,其中有800亩竹林、120亩水田、75亩茶叶,都是自己耕种的,这些都是寺庙自養的资源,云居山的僧人有150多名,其中坐长香的有40多人,禅七期间多达二三百人。云居山的...

    不详

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