-
在去世后，其子为报父母之恩而广行善事，佛依其现世所作功德，授其将来成Čaytasukï佛之记。第二个故事（76～239行）讲苏达利舍那（Sudaršan）城受到敌人的大举...
杨富学
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06350944700.html
-
接任编纂《东老全集》的工作，以此而有更好的助缘，能够更顺利地走上出家修行之路。而《全集》的编辑工作，也在1987年（民76），也就是老人圆寂 10 周年纪念时完成。 转眼，又是老人圆寂20周年纪念，...编译委员，著手搜集相关资料，第一部拟编译《世界佛教大年表》。[76] 10月7日，明常老和尚率领香港华侨回国观光团来台，老人至松山机场欢迎。8日在文化馆用斋，当日到者，尚有成一、太沧、妙然、少齐…...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06351444710.html
-
相差别：悲者以苦苦为相；大悲者以“三苦”[76]为相。 三为行处差别：悲者以欲界为境界；大悲者通三界为境界。 四为地差别：悲者以第四禅为其地；大悲者以无流如来果为其地。 五境界差别：悲者以凡夫及二...76] 苦苦、坏苦、行苦三种。(一)苦苦﹙梵duhkha-duhkhata ﹚，有漏行蕴中，诸非可意之苦受法，逼恼身心之苦。(二)坏苦﹙梵 viparinama-duhkhata﹚，诸可意之乐受法，生时...
张旭吉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06373045073.html
-
76（T27.393c8~16）云： 行（有为法）义是世（时间）义。……诸行既无来去等相，如何立有三世差别？答：以作用故立三世别。…有为法未有作用名未来；正有作用名现在；作用已灭名过去。 “诸行既...
释祖莲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06373245079.html
-
因此《智论》中也提到三十七道品与六波罗蜜之的关系，主要能助使趣入出世间的亦不外乎禅与慧，如《智论》卷76（大正25，598b12~22）说： 问曰：六波罗蜜摄一切法，今何以别说三十七品，至如、法性、...
释印定
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06373345080.html
-
的产物。龙树的辩证法(四句)便是用来批判此「分别」(思辨理性之功能)造成「二律背反」的虚妄性。(Murti,1960:57,75-76) 在穆谛的诠释下，龙树中观学批判数论与有部的实在论犹如康德批判...
林镇国
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06375045120.html
-
一者、以空知一切法空，亦不見是空，空以不空等一不異。二者、以此智慧，為欲度脫一切眾生，令得涅槃。聲聞、辟支佛智慧，但觀諸法空，不能觀世間、涅槃為一。[76] 1、二乘從緣起的無常，離人我見，證入空性...
釋安慧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06381845193.html
-
钻石和2317颗红宝石和蓝宝石。其中有一颗重76克拉的著名金刚钻。宝伞檐上挂有1065个金铃和420个银铃，微风过处，铃声叮当作响。塔基周长427米，主塔由64座小塔和4座较大的塔环绕，塔下四角有缅甸式...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06382845217.html
-
─試以《般若燈論》第二十五章有關唯識學的附錄部分為解釋線索─曹志成法光佛學研究所教授頁次：59-76東方宗教研究新３期(1993.10出版)59頁
一、前言─歷史上的「空有之諍」的再反省 ...初版)，頁171。
76頁
Bhavaviveka's Critique of the "Three Nature" Theory in ...
曹志成
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06392845385.html
-
了解唐代禅宗各家思想时，应有此警觉，并且能以直接阅 读及运用各家的论著和语录的方式来探求，冀以能窥得其 较正确的原貌。
页76
...
黄绎勋
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06393045386.html