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圆觉经v又说：“知幻即离，离幻即觉。”“知幻”为理悟，“离幻一为心行，知行合一，始为行解相应。但是“知一“行一之间尚有很大的距离，能知未必能行，能行未必能知，知而不行为空知，行而不知为盲行，知行合一，...
李杏邨
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17281074218.html
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相关性，进而深入到教理层面，将源出于印度大乘佛教、中国佛教、日本佛教中的“佛性”、“如来藏”“本觉”等一系“界论”（dhātu-vāda）思想的诸如“分别即平等，平等即分别”等观念归为祸首[28]。——...
姚彬彬
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06450783492.html
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Turfan-texte.V, Berlin, 1931, p. 335; 马小鹤《摩尼教的“光耀柱”和“卢舍那身”》，《世界宗教研究》2000年第4期，第109页。
[17] W. Bang - A....
杨富学
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22051697092.html
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食用菌中含量也相当丰富。食用菌脂肪含量很低，约占干品重量的0.2%-3.6%，而其中74-83%是人体健康有益的不饱和脂肪酸。食用菌还含有维生素，食用菌富含的VB1、V12， 都高于肉类，草菇Vc含量为...
佚名
|素食|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/13312214481.html
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音频在线地址：http://www.tudou.com/programs/view/v9yL8bHueZ0/（其中后部分的）
http://www.tudou.com/programs/view/WPWqlqbalzI/
“度一切苦厄”。“度一切苦厄”这个藏文的版本里面它没有，没有这样明显的字。但是印度的那些古代的那些梵文，它翻译的时候，它本身有很多很多的含义，它里面可以...
慈诚罗珠仁波切讲
|心经|藏文版|慈诚罗珠|
http://www.fjdh.cn/article/2008/12/12462532713.html
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称对逻辑研究的看法:他认为逻辑与认识论的研究须代替早期佛教旧的哲学。 第一部《量释论》Pramāna－vārtika包含四章:研究推理、知识的真实性、感官的知觉和推论式。以易于记忆的诗体写成。约两...
虞愚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11513738126.html
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下，佛教通常也称这门学问为正理的——也分为古因明与新因明。 “因明”这个名称，似乎是由我们汉地去印度取经的唐三藏的发明。笔者一直疑心这个据称为“hetu-vāda”的名词，是玄奘或他的高足那位叫窥基...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11540238305.html
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（《增一阿含》），Anguttara-Niākya,V.P.184．
[11] 巫白慧：《印度哲学》，东方出版社，2000年版，第415页．
[12] 金岳霖：《释必然》，金岳霖学术基金会...
张忠义
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12094438614.html
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禅心的谈论。即使是佛所论可的十论事亦应适度而说。 iv）做人－不做那种无利於禅心谈论的人；应足具戒等之得的人，此能使未得等持之心而得等持，或已得等持之心而得坚固。此为守护禅心。 v）食物－某些...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13584638916.html
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特征的中国早期式样塔。覆钵部位开龛雕七佛与交脚弥勒菩萨。七佛面形短圆，与河西地方十六国时期石窟塑像、壁画一致。弥勒菩萨呈波浪形长发，胸饰V形璎珞并戴臂钏， 是中亚犍陀罗艺术中的常见式样(图一)。经柱刊...
李静杰/田军
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23400540794.html