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必需”），即比例原则，正如欧洲人权法院所持的固定不变的法学观点，必须是基于“紧迫的社会需求”。作为一项一般条款，施加的限制必须被严格解释而且当然不能带歧视性。[13]以下我们将试图通过参考判例法，使这五...公约法》（Law of the European Convention on Human Rights），第358页和第363页。
[13] 参见第22号一般性意见第8段。参见本文第四部分。
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马安娜
|佛学论文|因明|五明|
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来华布道，热心捐助中国教会，中国教会谋求自立和中国士人开始觉得基督教有益于中国等等，亦是基督之灵所鼓吹的工作。[13]
除了以上所指的工作外，张纯一十分强调一切善行和福德智慧，皆由圣灵所生。...讲演集》。
[13] 张纯一，〈述归命基督之由及对教会之观念〉，页126。
[14] 张纯一，〈新约之光〉(1915)，收于《基督教内篇》，页29; 37。
[15] 张纯一，〈圣灵论...
赖品超 苏远泰
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11，遍供诸佛愿。12，定成正觉愿。13，光明无量愿。14，触光安乐愿。15，寿命无量愿。16，声闻无数愿。17，诸佛称叹愿。18，十念必生愿。19，闻名发心愿。20，临终接引愿。21，悔过得生愿。...
不详
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，资助修建寺庙，特别是跟噶玛巴派许多活佛感情甚笃。
明清之际，在滇西北修建噶举派（白教）寺院13座，包括丽江城附近的5大喇嘛寺俗称“滇西十三大寺”，虽数量有限，但其规模宏大，足以使其它宗教望而...
不详
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宪法第1章第2条规定：“全体国民均有自由信奉宗教的权利”；希腊共和国宪法第13条第1款规定：“宗教信仰自由不可侵犯”；有的规定的是“宗教自由”，如韩国宪法第20条第1款规定：“任何国民有宗教的自由”；...
马岭
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、声闻之众，皆接到庵罗树园内来了。释迦佛勉诸大众︰“若菩萨欲得如是清净佛土，当学无动如来所行。”（此即僧肇序中所谓“手接大千”） (13)〈法供养品〉︰释迦佛为天帝（释提桓因）等称说此经功德，指出“...
理净法师
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（11） 印顺：《泛论中国佛教制度》，台湾，正圄出版社，2000年。
（12） 满义：《星云模式的人间佛教》，天下文化出版社，2005年。
（13） 何建民：《人间佛教与现代港澳...
惟善法师
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卜度，促使学人返观自照，顿悟心源，暗示道无所不在。这正是以马祖为代表的洪州禅风的基本品格。
13、洪州廉使问日：“吃酒肉即是，不吃即是?”师日：“若吃是中丞禄，不吃是中丞福。”
洪州廉使当...
刘泽亮
|五明研究|
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赴荆州，其后又到建康(今江苏南京)住道场寺。从义熙十二年到十四年与法显等译出《摩诃僧祇律》40卷；同时译出《大般泥洹经》6卷。后又译《华严经》60卷；经重校至宋永初二年(421)完成。其所译经论共13...
不详
|五明研究|
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[13] 王志远主编：《黄河文化丛书?宗教卷》， 银川，宁夏人民出版社，2001.
[14] 常和平：《中国全史?宗教史》，北京，经济日报出版社，1999.
[15] 牛致功：《...
张宝生
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