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宝法王
11．喀却旺波（1350 -- 1405年）第二世霞玛巴
12．德新协巴（1384 -- 1415年）第五世大宝法王
13．觉巴益喜（1406 -- 1452年）第三世霞玛巴
14．...
王德生
|佛学论文|因明|五明|
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的戒律为依据，配合中国的地理环境、风土习惯等，折衷大小乘戒律，创立了丛林制度。[14]过着集体生产，集体从事农耕的农禅生活。上至大和尚下至每一位住众，除生病或请事假外，都要劳动生产。“务于节俭也，并...藏》卷48，第1157c：“百丈大智禅师，以禅宗肇自少室，至曹溪以来，多居律寺，虽别院，然于说法住持，未合规度”。
[14]《宋高僧传》卷10《大正藏》卷50，第770c：“怀海曰：吾行大乘法，...
不详
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意大利的佛教研究，特别是藏传佛教研究有悠久的历史和显著的成绩。1中世纪时，意大利天主教传教士怀着满腔的宗教热忱，开始踏上西藏这块土地。1245年，意大利传教士柏朗嘉宾为了向蒙元王朝传教，前往亚洲，此行虽然失败，但在他的报告中记述了道听途说的"波黎吐番"。14世纪初，著名的旅行家马可波罗到中国，在他的游记中记载了西藏的宗教与风俗。1715年耶稣会会士德西德里带着教皇的鼓励，与葡萄牙籍神父...
黄夏年
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探索肉身之迷
九华山除了景色秀丽，还存在着奇特的肉身现象。目前已经发现了14具肉身，其中13具为和尚，1具为尼姑。这种奇特的现象，正在引起各界的广泛关注。
何谓肉身： 肉身，原意是父母所生血肉之躯。佛门所谓的“肉身”是指“即生证得菩萨境界，具足大智慧，大悲心者。”， 肉身是“全身舍利”，《玄应音义》卷六载：“舍利有全身、碎身之别。”全身舍利即是高僧或大善知识示寂后，其...
不详
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二十二种“菩提心”------摘自《爱心中爆发的智慧》作者：多识仁波切从菩提发心的特点和次序分二十二种，这二十二种发心在《现观壮严论》中是以喻表示的，如下：1、如大地、2、如黄金；3、如新月；4、如火；5、如宝藏；6、如宝石矿；7、如大海；8、如金刚；9、如大山；10、如妙药；11、如良师；12、如如意宝；13、如阳光；14、如音乐；15、如帝王；16、如宝库；17、如阳光大道；18、如车船；...
不详
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办。”[14]此类开示甚多，其义理与善导二种深信若合符节。以此证知，仰托弥陀弘愿救度的信心诠释，在我国一脉相承，如中天杲日，普辉寰宇。
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魏磊居士
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，由于布置巧妙，更显出了傣族特殊的建筑风格。从中可以看出傣族建筑的显著特点。那就是这些建筑物没有一座是把柱子镶嵌在墙中的。 离勐海县14公里处的景真八角亭（也是戒堂），造型独特精巧：基座作折角方形，...
刘扬武
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14)独觉地，(15)菩萨地，(16)有余依地，(17)无余依地。 中(1)～(9)系观三乘境，(10)～(15)起三乘行，(16)～(17)证三乘果，以此表示境行果之顺序。 对后世的影响 受...
橘川智昭
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的？ 13。心法有几？各说明之。 14。末那识华言意识，云何圣教但立意名？ 15。何谓阿赖耶识？ 16。何谓遍行？遍行有几？有哪几法？ 17。何谓别境？别境有几？其法云何？ 18。何谓善...
多宝讲寺函授部
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还是忧伤.请让我们从容面对这离别之后的离别。 微笑地去寻找一个不可能出现的你！ 13，死亡教会人一切，如同考试之后公布的结果——虽然恍然大悟，但为时晚矣~！ 14，你出生的时候，你哭着，周围的人...
不详
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