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期，1984年，第65～90页；耿世民《回鹘文〈阿毗达磨俱舍论〉残卷研究》(1-2)，《民族语文》1987年第1期，第56～61、50页；《中央民族学院学报》1987年第4期，第86～90页；杨富学、...
杨富学
|佛学论文|因明|五明|
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印度哲学史》商务印书馆1989年版，61页。
［26］、转引自方广锠先生著《印度文化概论》，中华文化书院出版，37页。
［27］、见徐梵澄译《五十奥义书》，中国社会科学院95年版，...
达照法师
佛学论文|因明|五明
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上之“疑情若破，则生死心绝”，(注60)士大夫读书博览群书，其疑情最多，而士大夫是以意识心，来作学问，因此大慧说“士大夫读得书多底，无明多”。(注61)虽然士大夫疑情多，但在大慧的禅法中，未必是绝对...57:《大慧普觉禅师普说》，页1474。 注58:《大慧普觉禅师普说》，页1476。 注59:《大慧书》，页127。 注60:《大慧书》，页130。 注61:同前注。 注62:《大慧书》，〈...
蒋义斌
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上书，p59。 [23] 裴广川主编《环境伦理学》p51-61,高等教育出版社02年6月版。 [24] 汉斯•萨克塞《生态哲学》，p49。 ...
体恒法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23183939179.html
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师院学报》，1992年第3期，61～65页。】，刁晏斌 《〈祖堂集〉正反问句探析》【《俗语言研究》，1993年创刊号，29～33页。】，刘勋宁《〈祖堂集〉反复问句的一项考察》【《现代汉语研究》，语言...
张美兰
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总由伊；全是全非难背触，冷暖从来只自知。 60． 终日拈花择火，不知身是道场。 61． 夜夜抱佛眠，朝朝还共起，欲识佛去处，只这语声是。苟能念念不忘，心心弥陀现前，步步极乐家乡，何必远企十万亿土。...
慧律法师
|佛学论文|因明|五明|
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修道，一面又肯定“空王”于诗的价值；于是或以诗证禅悟，或以诗为佛事［61］，充分显示了“诗禅不二”、“诗道不二”观念的发展。
...诗话》卷16，（台北：鼎文书局，1974.10），页650。
［61］参考覃召文，《禅月诗魂——中国诗僧纵横谈》（北京：三联书店，1994.11），页11～14。
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汪娟
佛学论文|因明|五明
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）、北1361（日字11）、北1362（为字69）、北1363（成字13）、北1365（昃字61）、北1369（河字66）、北1425（寒字77）；题为〈忏悔灭罪金光明经传〉的有S。3257、S。...
郑阿财
佛学论文|因明|五明
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改造。 (详见太虚大师， 〈我的佛教革命失败史〉；收录於印顺导师编，《 太虚大师全书》册57，页61。) 92页 师就没有完全接受太虚大师所...中国佛教，使佛教的救世成为 现实，非推动中期的少壮青年的佛教不可(注61)。 --------------------- (注 60) 引见前书，页8～9。引文中所提到...
杨惠南
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菩萨戒在中国的弘扬有两大主流，一是《梵网经》菩萨戒，属华严部，世尊初成正觉时在妙光堂说的。此经有120卷，61品，现传只是《梵网经》第十品《菩萨心地法门品》，由罗什译出，当时从受菩萨戒者，有道融、道...
济群法师
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