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  • 达真堪布法语365则

    梦很难醒过来。醒过来了就叫觉者,没有醒过来叫迷者。   72、无常分两种,一个是粗大的,相续之无常;一个是细微的,刹那之无常。刹那无常和空性是一个道理,真正明白了这个道理才能证悟空性。证悟无常,是证悟...

    达真堪布

    |格言|达真堪布|法语|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/11/08094922488.html
  • 汶川地震全程回顾 举国救灾八大启示

    大型机械设备,凭着一身英雄虎胆,冒着余震频发、飞石滚落、随时塌方等危险,在险象环生的山间向汶川掘进,经过72小时的昼夜奋战,终于打通这条生命之路。官兵感叹道:"打通这条路,可以说每推进一步,都是和死...救援人员对她的营救也长达56个小时。   ……   废墟内与死神抗争着的人们让我们看到了生命的力量,他们不断创造着生命的奇迹,72小时、84小时、96小时、132小时、146小时……他们的乐观与顽...

    佚名

    |救灾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/08243325278.html
  • 第三届“法门之光”福慧营学员第一批录取名单

    109 张晗晖 147 史磊磊 34 吴庆敏 72 罗平侠 110 任海勤 148 郭凡 35 任翔(1) ...

    佚名

    |名单|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/16035825491.html
  • 《妙莲老和尚解惑叮咛语》节选

    儿女,父母都有光!   72、你以为你的智慧、勇敢永远比得上出家人吗?  你在世间再强又怎样?还不是在蜗牛角上争天地,在愚人面前逞智慧,在弱者面前逞勇敢?怎比得上有悲心、有智慧的出家人,做苦海慈航的...

    妙莲老和尚

    |格言|妙莲|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/07/19431426137.html
  • 抗击癌症,中国几乎全面溃败

     曹翠英,52岁,食管癌;   王世英,57岁,食管癌;   万德兰,61岁,脑癌;   王兴华,63岁,肺癌;   万成芬,67岁,肝癌;   王玉兰,72岁,肝癌;   ...

    佚名

    |癌症|溃败|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/08575526198.html
  • 慧律法师语录精华全集(一)

    72.有几分证据,说几分话。有七分证据,不能说八分话。   73.千金难买赤忱心。   74.我们的疲倦常常不是来自工作,而是来自忧虑、挫折与愤懑。   75.不要立志成功,应该要立志做一个有价值...

    佚名

    |慧律法语|格言|法语|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/04/10392737629.html
  • 因明与比量──关于量论的现象学考察

      法光学坛 第三期(1999出版)页72~90   法光佛教文化研究所发行     本文全文由法光佛教文化研究所提供,特此致谢    摘要:     包含着宗教实践精神在内的「量论」,是佛教特有的知识论。「量」(pramaa.na)即尺度、标准之意思,引申为正确的知识及其获得的途径。量可以有广狭两义,狭义的量指认识事物的标准或根据,广义的量指认识作用之来源、形式、过程、结果以及用以判断知识真伪...

    蔡瑞霖

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11503338046.html
  • 真现实论(一)

    仿佛见之。兹录韦尔 [P72] 斯所着人类语言表以为参考。其所列者,皆属各民族之单纯语系。混合语言,未列属焉。  图片  世界语言发达图  [P73]  此中各族之语言文字学,今不专论,而语言文字之统一...

    太虚大师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11521338169.html
  • 龙树《回诤论》中“量”之理论的研究

    不但不会破坏“罪福”的道理,而且相反的,正是为了建立起“罪福”的道理,才要主张“空”(注72)。龙树下结论说:“以有空义故,一切法得成;若无有空义,一切则不成。”(注73)依此类推,龙树虽然站在一切皆...175—191。  (注71)引见p。22。  (注72)详见:《大正藏》卷30,页32,中 ̄34,下。  (注73)同前书,页33,上。  (注74)同前书,页33,中。  (注75)《回诤论》;...

    杨惠南

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11522538184.html
  • 龙树《回诤论》中「量」之理论的研究

    有关「罪福」的道理。紧接著,龙树则反驳说:所谓的「空」,不但不会破坏「罪福」的道理,而且相反的,正是为了建立起「罪福」的道理,才要主张「空」(注72)。龙树下结论说:「以有空义故,一切法得成;若无有空...Nagarjuna (Vigrahavyavartani),p.22.  (注72)详见:《大正藏》卷30,页32,中~34,下。  (注73)同前书,页33,上。  (注74)同前书,页33,中。 ...

    杨惠南

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11530438228.html