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商羯罗主菩萨原文说比量中的“相有三种”,明昱法师另外提了一种说法,他说,“三种者,即宗、因、喻[gx90][90] ”,他还解说了为什么这三相(即宗、因、喻三支)不是指因三相,“因中三相,唯属于因,与宗为...编选组。 [88]见《续藏经》第一编第八十七套第一册0129页上栏。 [89]见《续藏经》第一编第八十七套第一册0130页上栏。 [90]见《续藏经》第一编第八十七套第一册0151页上栏。 [...
刚晓
|佛学论文|因明|五明|
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期,1984年,第65~90页;耿世民《回鹘文〈阿毗达磨俱舍论〉残卷研究》(1-2),《民族语文》1987年第1期,第56~61、50页;《中央民族学院学报》1987年第4期,第86~90页;杨富学、...
杨富学
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学位的还有印度的拉达克里希南和中国的胡适。
1960年(昭和35) 90岁 10月,大谷大学为铃木举办90大寿庆贺宴会,铃木学术财团出版祝寿纪念论文集《佛教与文化》。辞去大谷大学教授职务,成为该...
邢东风
佛学论文|因明|五明
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从乳生故,故言乳中 有酥。( 注 90) 如上引文所说, 酪是由乳所生名为正因,如此则正因与生因 意义类似, 而乳之能生酪,有赖暖气和酵母等为助缘,但是 除了乳须有助缘...89)《大正藏》卷37,页554上。 (注90)《大正藏》卷12,页530中。 (注91)同上,页530下。 69 页 而言, 因此,缘因和了因的作用...
释恒清
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,其中大部分都有明确的生卒年月。梁庭灿著《历代名人生卒年表》一书中附有《高僧生卒年表》,共录561人。我们现在依据佛教史传补上年过百岁者5人(宝掌、菩提达摩、慧可、智炫、钵达啰),90余岁者2人(慧休、普惠),80余岁者2人(法显、杜顺),共9人,连原表人数合计570人。其中百岁以上计12人,占2.1%;90岁以上42人(包括百岁以上者,下例同),占3.76%;80岁以上者162 人,占28.4%...
陈星桥
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92龛为代表的水月观音,头戴高宝冠,右腿屈膝竖起腿盘曲,右手搭右膝,左手肘部支撑着略为倾斜的身躯,形态闲适雅致。第90龛大势菩萨左手持未敷莲花,右手结与愿印,趺坐莲台,冠中现宝瓶。 藏传佛教菩萨部...1992年春。 4洪惠镇《杭州飞来峰扬琏真伽龛及其他》,《文物》1989年第3期,第90—93页。 5管主八通常被认为是西夏人, 参见吕建福《中国密教史》,中国社会科学出版社,1995年,第525...
赖天兵
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。然因学生程度参差、授课时间先后不同等因素而重新编班77。该院特别注重学生的藏文学习,除了成绩独立计画外,更订定奖励办法,成绩在80分以上者,奖励洋8角,90分以上者洋1元,而不及50分者,降等发津贴...汉僧来说,算是一大福音,而数年前散居边境的学法团学僧,也因这项办法的实施,得以获公费补助,专心学经90。此外,汉藏教理院第一任教务主任满度于该年得到公费派遣的优待91,顺利入藏学习。从这些学僧申请补助...
梅静轩
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1999年1期90~97页。)墓室北侧穹隆顶中部墨书四竖行七言诗一首:“真言梵字觞尸骨,亡者即生净土中。见佛闻法亲授记,连沷无上大菩萨”。 真言一般直接用梵文书写或刻出,旁边注出汉文真言题目。还有...。)出土的一件火焰宝珠冠,可以推断其墓主人对这些佛教纹饰所代表的意义有所崇信。另外,在克什克腾旗二八地1号墓(注:项春松《克什克腾旗二八地一、二号辽墓》,《内蒙古文物考古》第三期80~90页。)中的7...
霍杰娜
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止观义例》、《止观大意》、《十不二门》、《始终心要》等各多遍[90],可惜未见其及门弟子加以笔录传世。谨就其亲手制订的著作,分类为:(一)义解篇,专门阐述天台教部的思想。(二)修忏篇,专门论述修观的...,《续》100、507c。 [88] 梁.释慧皎《高僧传》(初集)卷二《鸠摩罗什传》,见T50。 [89] 《四明教行录》卷七,见《续》100、507c。 [90] 《四明教行录》卷七,见《续》...
吴聪敏
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隨喜已 歸命禮三寶
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志心迴向
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我若於塵生妄見 由妄見故妄因成
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今知妄因虛妄有 迴此生因作了因
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90-91
偈文
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禮拜
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汪娟
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