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  • 昭慧法师：佛教生命伦理学之研究方法论

    578页中-582页上）。此外在巴利藏的《大缘经》（Mahanidana Suttanta），《长部》（Diigha-Nikaya）2，55-57，南传七，第1-15页，以及《大本经》（...

    昭　慧 ( 台湾玄奘大学教授)

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16075873287.html

  • 明代女性之观音画研究

    International from the dissertation of The University of Michigan. PH. D，1980　　15Susan Mann ，《What Can ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15312673387.html

  • 王政与佛法——北朝至隋代帝王统治与弥勒信仰

    　帝之前， 有六件民众叛乱是以「李弘」名义起事(注15)，这是道教　　老君在乱世中转生为真君李弘来治理天下的信仰。 寇谦之的天师道系　　寻求皇帝支持， 自然不直民间以李弘之名行叛变之事，他在初见太武　...28。又见《魏书》卷35，，页9。　　注15 这次李弘叛变事件分别是：（1）322年，东晋周扎等义兴阳羡　　周氏家族与李脱、李弘之乱。（2）336 年，东晋荆州李弘之乱。　　（3）342年，后赵贝丘...

    陈华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15314373401.html

  • 刘逢军养生感悟100条

    但这需要在你得道(智慧开了)的前提之下，才能分辨这一切。 　　14、健康，从调节心性开始。 　　15、对于一个有宿疾的人来说，只有气血充足了（一是通过这里所介绍的补充气血的方法，二是通过...

    刘逢军

    |养生|防病|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/04/20235073469.html

  • 民国高僧弘一法师

    相，从日本当时存有的各种注释钞、记中辑录出来。正如他说： 　　日本古德钞记者有数家，原书为古写本，罕有流传，都三十六册，今删其繁芜，挈取精萃，辑为十卷，曰《行事钞资持记扶桑集释》。[15]　　遗憾的是...，德山寺重印。 　　[14] 同上 　　[15] 弘一大师：《钞记扶桑集释》，正觉精舍印。 　　[16] 同上 　　[17] 宋·元照：《芝苑遗编》，见《卍续藏经》第105册。 　　[18] 弘一法师...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22162373475.html

  • 别轻视烦恼你将会被取笑

    疼痛减轻或消　　失，或者希望不要疼痛，这都是不对的态度。你的疼痛　　有没有消失，这没有关系。疼痛本身并不是一个问题，　　问题出在予你对疼痛产生了负面的反应。如果你因受伤　　15　　而感到疼痛，你当然要...

    西亚多 乌 德加尼亚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09221873497.html

  • 大陆近二十年关于“人间佛教”的研究及有关理论问题的思考

    研究课题》[15]，洪修平撰《太虚与近代佛教的革新运动及人间佛教的提倡》，[16]　实代表了学术界对这一主题之研究的真正切入；同年11月9日至11日在北京大学召开“佛教文化与现代社会两岸学术研讨会”，...法师：《当代佛教契理契机的思考》，载《法音》1995年第4期。　　[15] 该文载《佛学研究》1995年号。　　[16] 该文载《佛学研究》1995年号。　　[17] 默雷：《中国佛教与现代化》，《法音...

    董平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09222173504.html

  • 法相唯识学的三性说及其中道思想研究

    摄大乘论释》说：“圆成实相即是圆成实自性，亦名法性自性。”[15]圆成实自性就是法性自性、一切法平等真如。 　　唯识三性说在《大乘庄严经论》、《辩中边论》等典藉中也有所表述。如《辩中边论》说：“依止...31/138。　　[13] 《大乘入楞伽经》卷二，大正藏16/597-598。　　[14] 《摄大乘论本》卷二，大正藏31/138。　　[15] 大正藏31/399。　　[16] 《辩中边论》，大正藏...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09222273506.html

  • 符秦时期的佛经翻译

    悉。”14 　　符秦时代的另一位译经师是沙门昙摩蜱，意译法爱，印度人，《开元释教录》卷三说他“器宇明敏，志存弘喻。”15符坚建元十八年（公元361年）壬午，译《...中华书局点校本，第375——376页 　　15、《大正藏》卷五十五，第511页 　　16、《大正藏》卷五十五，第511页 　　17、中华书局点校本，第377页 　　18、...

    韩廷杰

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09222373509.html

  • 窥基与唯识宗的创立

    三性。”[15]在此，窥基说明了标立“四重二谛”的理论原则。第一俗谛是依“情”（即妄执）立名的，实际上，外境本来就是“无”；第二俗谛是指由“心”所变现出来的“事”，当然此“事”仅具“假有”地位；第三、...二《二谛义》，《大正藏》第45卷，第287页下—第288页上。　　[14] 唐窥基《大乘法苑义林章》卷二《二谛义》，《大正藏》第45卷，第288页上。以下三处引文同。　　[15] 唐窥基《大乘法...

    杨维中

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09223073524.html
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