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  • 岭南佛教是澳门佛教的源头活水

    rdquo;(注:《憨山大师梦游全集》卷39,《说?学要》。)在调合儒释方面,他主张,佛之五戒就是儒之五常,两者是统一的。“且佛制五戒,即儒之五常:不杀,仁也;不盗,义也;不邪淫,礼也;不...

    华方田

    佛学论文|因明|五明

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  • 略论《阿含经》的无我思想

    故。(《杂阿含经》39,《大正藏》第二卷8页下)  2、从缘起观无我  缘起是佛教最根本的思想,佛教的所有理论都是以缘起为基础和前提的。在一定意义上,无我就是缘起的另一种表述。所谓缘起,简单的说,就是...

    廖乐根

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07192650619.html
  • 弘一与倓虚

    活跃于名士之中;39岁毅然出家后,他是一位刻苦的行者;他既没有高树法幢,广收徒众,也没有四出募化,修建寺院;他三衣一钵,一身如寄,是一个平平凡凡的僧人;而正因为其平凡,才彰显出他的伟大,成为缁素四众...

    濮文起

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07225651109.html
  • 弘一法师在福建

    上做着唯美派的总代表的地位推翻了。”(《弘一法师永怀》第39页)  当时,弘一法师向同游者表示,他与韩偓不知有什么宿缘,一提起韩偓的名字,他就无限喜欢。后来,他把数首韩偓的诗书写成中堂自悬留念或赠与...

    高 印

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07252051435.html
  • 佛光普照 华耀中国

    做好佛教教育工作 促进和谐社会发展》 道坚著  8、《当代佛教与和谐社会的构建》 戴继诚著  9、《南方人物周刊》2006年9月第24期  10、《三联生活周刊》2006年10月第39期 ...

    曾赤梅

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  • 缘起的生命教育(下)

    为生苦本。」(阿含部 大正2 p.354.2), 而>云:「使人愚蔽者,爱与欲也。夫不绝爱欲即为前境所转,既为前境所转,则爱欲习气依然复生,故使真智蒙蔽,无由证觉矣!」(经疏部 大正39 p.518.1...

    智中法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07273751717.html
  • 陈寅恪先生的科学史研究——悼念陈寅恪先生逝世三十年

    三国志补注》卷第二十。  [4] Joseph Needham,Science and Civilisation in China,Vol.IV:1,p.39,Cambridge University ...

    刘广定

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  • 印朗同学 予人追思

    法师,爱国爱教,遵纪守法,吃苦耐劳,克已好学,克尽职守,内谦外礼,讲义乐施,孝顺父母,尊老助少。如今,师以39岁的英年谢世西去了。壮树摧折道山毁,慧日蚀了尘劳消;壮志未酬无挂碍,此番莲邦真逍遥。最后,...

    正如法师

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  • 回顾“八敬法”

    风潮来废八敬法。(《嘉义新雨杂志》第39期) ...

    明法比丘

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  • 西方僧伽所面临的问题

    1990.11.《新雨月刊》第39期) ...

    罗睺法师 著 林武瑞 蔡心淑 合译

    |佛学论文|因明|五明|

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