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2人、“维那”15人，其余皆为“邑子”姓名的记载。它同北魏太和七年(483)云冈第11窟的邑义信士女等54人造石庙形象95躯的题记为中国众多石窟中佛社造像最早的两则题记。从此以后，龙门和华北广大地区的...
李文生 孙新科
|佛学论文|因明|五明|
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不替诚心者。命终灵逝，化往之彼，见佛神悟，即得道矣。遁生末踪。忝厕残迹。驰心神国。非所敢望。乃因匠人。图立神表。仰瞻高仪。以质所天。咏言不足。遂复系以微颂。其词曰……(95) 支道林在这篇序言中把“... (95)《支遁集》卷下。
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张琦
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[32] 《大正藏》卷2 ，页122上。 [33] 《大正藏》卷2 ，页95上。 [35] 《大正藏》卷2 ，页115下。 [36] 《大正藏》卷2 ，页116上。 [38] 《佛教般若思想...
不详
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] 「大祀」一词的含义，无论是对照「祠祀」或者 ‘?????????’，除了形容词「大」以外，词义皆大同小异。《尔雅．释诂》记：「祠，祭也。」[95]因此，「祠祀」即是「祭祀」，也就是「祀」。藏文 ...大藏经概述〉（张曼涛主编《现代佛教学术丛书．大藏经研究汇编（上）》第十册，台北，大乘文化出版社，民国66年﹝公元1977年6月初版﹞，第95页。）然而，根据梅氏的说法，由于这二藏的雕开很近〔祇约32年〕...
吴昫意
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兰 86 (二) 助译居士―以聂承远、道真父子为主 88 二、 法事之施受 94 (一) 就接受「法施」的角度来看 95 (二) 就「财施」的角度来看 101 (三) ...
纪志昌
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的一页，走向更加光辉未来。 -王祖麟- 长乐历代高僧简介 百丈禅师，长乐沙京莲花村人，俗称王，名木尊，法号怀海，生于唐开元八年（720年），卒于元和九年（814年），享年95岁。相传，他年幼时哑...
不详
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95-101 杨曾文 1993《敦煌新本六祖坛经》 上海:上海古籍出版社 杨荣祥 1999《近代汉语副词简论》《北京大学学报》(哲社) 1999.3:139-147 杨树达 1929《词诠》...
王文杰
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小结93 第四章 《金光明经》之叙事形式 95 第一节 全知的叙事视角 96 一、作者、叙述者与叙述接受者 97 二、全知叙事视角的特色 99 三、视角的变异 103 第二节 系列剧式...
周敏惠
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法之 95页 生灭矣！以是因缘，万法之有，有于空也。于是为诸法妙有 ，此之真空，及以妙有，同属一法，性不相离。依是义故， 说于诸法非空非有，中道教义。辨中边颂云：虚妄分别有， 于此二都无，此...
王恩洋
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塔尔巴林寺传授出去的。后来宁玛派又从不丹传到尼泊尔。在近代，不丹、尼泊尔的宁玛派僧人常到康区的佐钦寺（在四川省甘孜藏族自治州德格县）学习宁玛派的教法。”（注：《西藏佛教史略》95页）。所以，隆钦饶降巴...
尕藏加
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