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  • 宗喀巴大师传

    法王(hjam-dbyanschos-rje 1379一1448)名叫札西倍敦(bkra-sis dpal-ldan)。在宗喀巴的弟子中称为闻持第一,受持显密经论108部,讲说的时候,不需要经本,只靠...

    张建木

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00105042733.html
  • 《金刚经赞》研究——兼论《梁朝傅大士颂金刚经》(七)

    专门在文末做了附注。108   我们无法确定《五家解》与《五十三家注》或更早期著作《十七家注》间的关系。在《五家解》中的一注解是其它两重注解中所未见的。实际上,我们对《豫章宗镜》中《金刚经提纲》的作者...

    达照

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00111042756.html
  • 从人文教育观点看玄奘宗教学系所的发展与愿景

    月里老师负责,设备与外界捐赠图书开始增加,所务在第二年时奠定稳固基础。  页108 从人文教育观点看玄奘宗教学系所的发展与愿景 鉴往知来: 两岸佛学教育研究现况与发展研讨会  论文专集(2002.04...

    黄运喜

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00113742780.html
  • 法缘之亲 手足之情——中国大陆佛教参访交流团访台侧记

    十余万人。  10时50分,剪彩仪式开始。惟觉、悟明、了中、星云、智慧、今能等港澳台及海外佛教界诸山长老,一诚、学诚、新成、海山、法映等大陆佛教界长老法师,以及台湾政要、各界嘉宾108人为中台禅寺落成剪彩...

    金易明

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00155843098.html
  • 延寿“一心为宗”的现实意蕴

    提倡大力倡导菩提心行,实现大乘入世的宏愿。   延寿是公认的禅师,曾“九旬习定,有鸟类斥鴳,巢于衣中”(6);还精通念佛净土法门,每昼夜108件行事中多有念佛念法念僧(7);...

    刘元春

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00172443199.html
  • 高昌至西州时期的弥勒信仰

    吐鲁番出土佛教写经漫谈》之三,《南海菩萨》第161期,1996年,46~48页。 [7] 池田温《高昌三碑略考》,《三上次男博士喜寿记念论文集 历史编》,平凡社,1985年,108页。   [8]...

    王素

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00203943407.html
  • 佛教与回鹘印刷术

    设法场,为皇室告天祷祝。据《元史》卷32《文宗纪》的记载,入蒙古宫廷作法事的回鹘僧人的数量是不小的,如在天历二年(1330)举行的一次佛事活动中,与其事者竟达108人。这些高僧,有的皈依喇嘛教,有的...

    杨富学

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  • 佛教般若思想与叔本华意志哲学比较

    、第560页、第560页、第560页、第561页、第564页、第560-561页。11.12.13.14.元沙门文才撰《肇论新疏》,佛陀教育基金会印,第108页、第129页、第160-161页、第...

    蔡宏

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  • 初探四无量心的修行方法与次第(2)

    .106。  [19] 《清净道论》中册,p.108。  [20] 《清净道论》中册,p.120。  [21] 帕奥《智慧之光》p.83;详见附表C。  [22] 同上p.86。  [23] 《清净...

    不详

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  • 佛法的心理观

    各各受(取)自境界,意为彼尽受境界」 [P108] 。意根不但有他独特的(「别法处」)境界,还能承受五根所取的境界。五根如新闻的采访员,意根是编辑部的外稿搜集者。意根能取五根的所取,又为五根起用的所依。...

    印顺导师

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