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  • 当代台湾佛教“出世”性格的分析

    秘书长) 、周宣德(子慎)两居士为主的一批人(注71)。另外,东初、证莲、太沧、智光等法师,可能也参与了围剿的幕后行动(注72)。其他像默如法师等人,则似乎属于附和者(注73)。 紧接著,这批人(... (注73)道安在1953年 3月22日的日记中说:“晚,与默如法师讨论印 顺法师之著作中,‘净土新论’......等,如师对印师之印象 与著作,大不以为然。”[引见:《道安法师...

    杨惠南

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  • 从《历代三宝记》论费长房的史学特质及意义(1)

    是较有力量的孔老同时之化胡说;所以他仍依一般通说,孔子生于周灵王21年 (551B.C.),卒于周敬王41年(479B.C.),并推定周景王10年 (535B.C.)问“孔子问礼于老聃”(注73)。(...

    阮忠仁

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  • 从《历代三宝记》论费长房的史学特质及意义(2)

    73)《历代三宝纪》,大正49,1/25-26。(注74)《同前书》,1/23A-B。(注75)《续集古今佛道论衡》,大正52,页397C。(注76)《历代三宝记》,大正49,12/101C。(注77)...

    不详

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  • 解读《鸠摩罗什传》:兼谈中国中古早期的佛教文化与史学(2)

    认为作为一名大乘佛教徒,安世高只会去翻译那些他认为“可以很好地支持大乘”的“小乘”经文,参见第73页。  [11]吕澂也许是第一个指出四世纪和五世纪,僧侣修习课业的改变与《阿毘昙》学习之兴起这二者的...India and China, Madison: University of Wisconsin Press, 1967),第73页。普瑞(B. N. Puri):《中亚佛教》,(Buddhism in...

    陆扬

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  • 邺城地区新发现的慧光法师资料

    13)见中国佛教协会《中国佛教》(二)知识出版社1982年,第73页  (14)郭朋著《中国佛教思想史》上卷第十八章“北朝诸帝与佛教”,福建人民出版社1994年版,第714页。  (15)张弓著《汉唐...

    不详

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  • 印顺法师三乘共法与宗喀巴大师中士道的比较研究

    ,起功能故。若是下品补特伽罗虽令修上,既不能发生上品意乐,又弃下品,俱无成故。”(页72~73)希求增上生的是下士道,希求解脱的是中士道,这段话的意思应是说上士亦可修习下二士的意乐,中士可修下士的意乐...,所以,正法就是涅槃。”(p.21~22)   [34] 参见《杂阿含经》〈275经〉,《大正藏》册2,p.73上~73下。   [35] 参见《杂阿含经》〈785经〉,《大正藏》册2,p.203上~...

    黄国清

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  • 慈悲的意义与实践

    73也说:  菩萨摩诃萨,随其所得,增益善根,灭除心曲、心邪。须菩提!是名菩萨摩诃萨身清净、心清净。以是身、心清净故,能过声闻、辟支佛地,入菩萨位中。(大正25,571a12~15)  灭除邪曲虚诳...

    陈美玲

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  • 久住正法四大遗产

    [72],成就明慧正觉、圆满二利的理想。  (二) 经论教理  《大佛顶首楞严经》:“五阴本因,同是妄想……随念所使,种种取像,心生形取,与念相应”[73],说明凡夫无始来的思虑忆念都是妄想,由此生化...  64.T.19/945-9 P.147c9f.  65.T.25/1509-20 P.211a10f.  66.T.30/1579-73 P.704b-3f.  67.T.46/1916-4 P....

    宗麟法师

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  • 清末民初庙产兴学风潮—以虚云禅师为例(1)

    理府住三塔崇圣寺,虚云禅师趁机向李福兴进言,利用政治力量在鸡足山觅得一破院名钵盂庵[73]居住。钵盂庵自明嘉庆年后已无人居住,虚云禅师归咎于大门外右方有一巨石白虎不祥,拟移去凿放生池,招雇工百余人移三天不...

    陈育民

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  • 从《杂阿含》第1013经经群看‘善终辅导’

    pabbatte asane // //  如前差摩[72] 修多罗[73] 广说。如是三受,乃至‘病苦但增不损’。 7. Nisajja kho Bhagava tam bhikkhum etad avoca...

    释天真

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